responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي    الجزء : 6  صفحة : 375
والأولى وقف أو أتى ونحوهما إلى عرفات ليتدارك الوقوف ليلا (اقتصر على) الوقوف ب‌ (المشعر ليدركه قبل طلوع الشمس).
(ولو أدرك عرفات قبل الغروب ولم ينفق له المشعر حتى طلعت الشمس) من يوم النحر (أجزأه الوقوف به) أي بالمشعر (ولو قبل الزوال) من يومه بغير خلاف أجده، بل عليه الاجماع في المنتهى [1]، وفي التذكرة [2] وفي التنقيح [3] وغيره [4] بلا خلاف.
للصحيح أو ما يقرب منه: في رجل أفاض من عرفات إلى منى، قال: فليرجع فليأت جمعا فيقف بها وإن كان الناس أفاضوا من جمع [5] ونحوه الموثق [6].
وكذا لو عكس فأدرك اختياري المشعر واضطراري عرفة أجزأه بلا خلاف، كما في التنقيح [7] وغيره [8]، مشعرين بالاجماع، كما في صريح المنتهى [9]، وعن الانتصار [10] والخلاف [11] والجواهر [12]


[1] منتهى المطلب: كتاب الحج في الوقوف بالمشعر الحرام ج 2 ص 782 س 9.
[2] تذكرة الفقهاء: كتاب الحج في الوقوف بالمشعر الحرام ج 1 ص 375 س 19.
[3] التنقيح الرائع: كتاب الحج في الوقوف بالمشعر الحرام ج 1 ص 480.
[4] ذخيرة المعاد: كتاب الحج في الوقوف بالمشعر ص 658 س 21.
[5] وسائل الشيعة: ب 21 من أبواب الوقوف بالمشعر ح 2 ج 10 ص 55.
[6] وسائل الشيعة: ب 21 من أبواب الوقوف بالمشعر ح 1 ج 10 ص 55.
[7] التنقيح الرائع: كتاب الحج القول في الوقوف بالمشعر ح 1 ص 480.
[8] مدارك الأحكام: كتاب الحج في الوقوف بالمشعر ص 467 س 9.
[9] منتهى المطلب: كتاب الحج في الوقوف بالمشعر الحرام ج 2 ص 728 س 19.
[10] الإنتصار: كتاب الحج ص 90.
[11] الخلاف: كتاب الحج م 162 الوقوف بالمزدلفة ج 2 ص 342.
[12] الجواهر: (الجوامع الفقهية): كتاب الحج ص 418 س 24.


اسم الکتاب : رياض المسائل المؤلف : الطباطبائي، السيد علي    الجزء : 6  صفحة : 375
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست