(س 753-)

ما معنى (و بحمده) في الركوع و السجود؟.

بسمه تعالى: هو متعلق على مقدر و المعنى و أنا متلبس أو مشغول بحمده، و الله العالم.

(س 754-)

ما هي حياة البرزخ، هل أنها نومة عميقة كما وصف، أم أنها فترة عذاب تسبق يوم القيامة لمن أساء العمل، أو تكفير لبعض الذنوب، أو أنها تكون أشبه ما يكون بحفرة من النار لمن أنكر و كفر.؟

بسمه تعالى: البرزخ هو الحاجز و الفاصل بين موت الإنسان إلى أن يبعث، يتنعم فيه بعض و يتألم آخر، و الله العالم، راجع في ذلك.

(س 755-)

هل يسري حكم عدم مس أسماء الرسول أو الأئمة على أسماء الأشخاص الذين سموا بهذه الأسماء مثل محمد أو حسن أو فاطمة. إلخ؟.

بسمه تعالى: لا يسري الحكم إليها، و الله العالم.

(س 756-)

هل المبدأ القائل" من لا يعمل لا يأكل" هو مبدأ إسلامي قبل أن يكون مبدأ ماركسي؟.

بسمه تعالى: قد حث ديننا الحنيف على العمل و رفع شأن العمال حتى جاء في الأحاديث‌

الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله‌

كما ورد النهي و الذم الشديد على الكسل و ترك العمل، و هذه الجملة بما تحمل من مفهوم عند قائلها ليست إسلامية و إن أمكن تفسيرها بما يطابق النظم الإسلامية، و الله العالم.

(س 757-)

عند ما نقول" السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته" فهل يكون بقصد السلام على النبي (صلى الله عليه و آله) أم أنه نص أو جزء من التسليم في الصلاة؟.

بسمه تعالى: هذا التسليم من توابع التشهد، و يجوز الإتيان به بقصد التحية