و لو رضع خمس عشرة رضعة تنشر، و يعتبر في الرضعات قيود ثلاثة، كمال الرضعة، و امتصاصها من الثدي، و أن لا يفصل بين الرضعات برضاع غير المرضعة.

[2] المبسوط: ج 5 كتاب الرضاع ص 292 س 4 قال: فإذا أرضعت بهذا اللبن خمس عشرة رضعة متوالية، إلى قوله: انتشرت الحرمة إلخ.

[3] التهذيب: ج 7 [27] باب ما يحرم من النكاح من الرضاع ص 314 قال بعد نقل حديث 11 و الذي أعتمده إلخ.

[4] فإنه قدّس سرّه بعد ما أفتى في أوّل كتاب النكاح ص 285 س 36 و قال: أو عشر رضعات متواليات على الصحيح من المذهب:- قال في باب الرضاع ص 293 س 21 ما لفظه: و الذي أفتى به و أعمل عليه الخمس عشر رضعة إلخ.

[5] القواعد: كتاب النكاح ص 10 قال: الأوّل الكمية الى أن قال: أو خمس عشرة رضعة، و في التحرير: كتاب النكاح ص 5 قال: الثاني العدد الى أن قال: أو خمس عشرة رضعة، و في التذكرة: كتاب النكاح ص 620 قال: مسألة اختلف علماؤنا في العدد المقتضي للتحريم، فالمشهور ان المقتضي للتحريم خمس عشرة رضعة تامّة إلخ.

[6] لا حظ عبارة النافع.