المعتمد في شرح العروة الوثقى - الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي

اسم الکتاب : المعتمد في شرح العروة الوثقى المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم - السيد محمد رضا الموسوي الخلخالي الجزء : 3 صفحة : 8

مسألة 2 : إذا حصلت الاستطاعة وتوقّف الإتيان بالحج على مقدّمات وتهيئة الوسائل وجبت المبادرة إلى تحصيلها [1] ولو تعددت الرفقة ، فإن وثق بالإدراك مع التأخير جاز له ذلك ، وإلاّ وجب الخروج من دون تأخير [2] .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لِلْمُصَلِّينَ* ا لَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاَتِهِمْ سَاهُونَ)

)[1] بناءً على أنّ المراد بالسهو الإستخفاف بها والتأخير عن أوقاتها ، والحجّ مثل الصلاة لأ نّه من دعائم الإسلام وممّا بُني عليه فتأمّل . والعمدة دعوى الإجماع .
[1] لوضوح وجوب تحصيل مقدّمات الواجب ـ لأجل إدراك الواجب في وقته ـ بحكم العقل .

[2] لو تعدّدت الرفقة واختلف زمان الخروج ، فهل يجب الخروج مع الاُولى مطلقاً ، أو يجوز التأخير إلى الاُخرى بمجرّد احتمال الإدراك أو لا يجوز إلاّ مع الوثوق بالإدراك ؟ أقوال ثلاثة .
فعن الشهيد الثّاني وجوب الخروج مع الاُولى مطلقاً ، وإن وثق بأ نّه يدرك الحجّ مع الثّانية
[2] ، وعن السيِّد في المدارك جواز التأخير إلى الاُخرى بمجرّد احتمال الإدراك معها وإن لم يثق به
[3] ، وعن الشهيد الأوّل عدم جواز التأخير إلاّ مع الوثوق
[4] ، وهذا هو الصحيح ، فإنّ القولين الأوّلين لا دليل عليهما ، إذ الميزان هو الوثوق بالوصول وإدراك الحجّ ولا موجب للخروج مع الاُولى إذا كان واثقاً بالوصول مع الثّانية ، كما أ نّه لا وجه للتأخير إلى الثّانية مع عدم الوثوق بالوصول معها .
ــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الماعون 107 : 5 .

[2] الروضة 2 : 161 .

[3] المدارك 7 : 18 .

[4] الدروس 1 : 314

صيغة PDF

شهادة

الفهرست