المحلى بالآثار - ابن حزم - مکتبة مدرسة الفقاهة

اسم الکتاب : المحلى بالآثار المؤلف : ابن حزم الجزء : 2 صفحة : 273

عن أبيه عن عائشة قالت: (لم يدع رسول الله صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر): حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الهمداني ثنا ابراهيم بن احمد البلخى ثنا الفربرى ثنا البخاري ثنا ابو نعيم هو الفضل بن دكين ثنا عبد الواحد ابن أيمن حدثنى أبى انه سمع عائشة أم المؤمنين قال: (والذى ذهب به تعنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركهما حتى لقي الله تعالى، تعنى الركعتين بعد العصر، قالت: وما لقى الله حتى ثقل عن الصلاة) * فهذا غاية التأكيد فيهما، وقد روتهما أيضا أم سلمة وميمونة أما المؤمنين [1]، وتميم الدارى، وعمر بن الخطاب، وزيد بن خالد الجهنى، وغيرهم، فصار نقل تواتر يوجب العلم * حدثنا حمام ثنا عباس بن أصبغ ثنا ابن ايمن؟؟؟؟؟؟ بن محمد البرتى القاضى ثنا أبو معمر هو عبد الله بن عمرو الرقى ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حنظلة هو ابن أبى سفيان الجمحى عن عبد الله بن الحارث بن نوفل قال: صلى بنا معاوية العصر فرأى ناسا يصلون، فقال: ما هذه الصلاة؟ فقالوا: هذه فتيا [2] عبد الله بن الزبير، فجاء عبد الله بن الزبير مع الناس، فقال له معاوية: ما هذه الفتيا التى تفتي: أن يصلوا بعد العصر؟ فقال ابن الزبير: حدثتني زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنه عليه السلام صلى بعد العصر) فأرسل معاوية إلى عائشة فقالت: هذا حديث ميمونة بنت الحارث فارسل إلى ميمونة رسولين فقالت: إنما حدثت: (ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهز جيشا فحبسوه حتي أرهق العصر، فصلى العصر ثم رجع فصلى ما كان يصلي قبلها، قالت: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى [3] صلاة أو فعل شيئا يجب أن يداوم عليه) فقال ابن الزبير: أليس قد صلى؟ والله لنصلينه! قال على: ظهرت حجة ابن الزبير، فلم يجز عليه الاعتراض

[1] في اليمنية (أم المؤمنين) وما هنا أحسن
[2] في المصرية (هذا فتيا) وهو خطأ، وان كان يمكن تأويله
[3] في اليمنية (وكان إذا صلى)

اسم الکتاب : المحلى بالآثار المؤلف : ابن حزم الجزء : 2 صفحة : 273

صيغة PDF

شهادة

الفهرست