و عن عبد الله بن سنان في الصحيح عن ابي عبد الله (عليه السلام) [1] قال:

«لا صلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة».

و عن محمد بن فرج [2] قال: «كتبت الى العبد الصالح (عليه السلام) اسأله عن مسائل فكتب الي: و صل بعد العصر من النوافل ما شئت و صل بعد الغداة من النوافل ما شئت».

و روى الصدوق في الفقيه عن الحسين بن زيد في حديث المناهي عن جعفر بن محمد عن آبائه (عليهم السلام) [3] قال: «و نهى رسول الله (صلى الله عليه و آله) عن الصلاة عند طلوع الشمس و عند غروبها و عند استوائها».

و رواه في المجالس ايضا [4] و قال: «و قد روى نهى عن الصلاة عند طلوع الشمس و عند غروبها لان الشمس تطلع بين قرني الشيطان و تغرب بين قرني الشيطان».

و روى الصدوق في كتاب العلل بسند قوى عن سليمان بن جعفر الجعفري [5] قال: «سمعت الرضا (عليه السلام) يقول لا ينبغي لأحد ان يصلي إذا طلعت الشمس لأنها تطلع بقرني شيطان، فإذا ارتفعت وصفت فارقها فيستحب الصلاة ذلك الوقت و القضاء و غير ذلك، فإذا انتصف النهار قارنها فلا ينبغي لأحد ان يصلي في ذلك الوقت لأن أبواب السماء قد غلقت، فإذا زالت الشمس و هبت الريح فارقها».

و روى ابن إدريس في مستطرفات السرائر عن جامع البزنطي عن علي بن سليمان عن محمد بن عبد الله بن زرارة عن محمد بن الفضيل البصري [6] قال: «قلت لأبي الحسن (عليه السلام) ان يونس كان يفتي الناس عن آبائك (عليهم السلام) انه لا بأس بالصلاة بعد طلوع الفجر الى طلوع الشمس و بعد العصر الى ان تغيب الشمس؟ فقال كذب لعنه الله على ابي أو قال على آبائي».

و نقل شيخنا في البحار [7] عن كتاب زيد النرسي عن علي بن مزيد قال:

[1] رواه في الوسائل في الباب 8 من صلاة الجمعة.

[2] الوسائل الباب 38 من المواقيت.

[3] الوسائل الباب 38 من المواقيت.

[4] الوسائل الباب 38 من المواقيت.

[5] الوسائل الباب 38 من المواقيت.

[6] الوسائل الباب 38 من المواقيت.

[7] ج 18 الصلاة ص 82.