الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف

اسم الکتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة المؤلف : البحراني، الشيخ يوسف الجزء : 6 صفحة : 452

كتاب الصلاة	2
(الباب الأول) في المقدمات	2
المقدمة الاولى في فضل الصلوات اليومية	2
(الفائدة الأولى)	3
[الفائدة] (الثانية)	3
[الفائدة] (الثالثة)	4
[الفائدة] (الرابعة)	4
(فصل)	8
[المقام] (الأول) [إتمام الفرائض بالنوافل]	10
[المقام] (الثاني) [معنى عدم قبول الصلاة]	13
(المقام الثالث) [كفر تارك الصلاة]	15
(المقام الرابع) [المواقيت المأمور بالمحافظة فيهن]	20
(فصل) [الصلوات اليومية و الصلاة الوسطى]	20
المقدمة الثانية في أعداد الصلوات اليومية و نوافلها	27
[الطريفة] (الاولى) [عدد النوافل اليومية]	33
(الطريفة الثانية) [توجيه ما دل على التعذيب بترك السنة]	35
[الطريفة] (الثالثة) [أفضل النوافل اليومية]	37
[الطريفة] (الرابعة) [الموظف من القنوت في الوتر]	38
[الطريفة] (الخامسة) [الدعاء لأربعين مؤمنا في قنوت الوتر]	44
[الطريفة] (السادسة) [سقوط النوافل في السفر]	45
تنبيه	48
[الطريفة] (السابعة) [ترك النافلة لعذر]	50
[الطريفة] (الثامنة) [تقسيم النوافل على الساعات]	52
[الطريفة] (التاسعة) [خلاف ابن الجنيد في نافلة العصر]	55
[الطريفة] (العاشرة) [كراهة الكلام بين المغرب و نافلتها]	56
[الطريفة] (الحادية عشرة) [سجود الشكر في المغرب بعد الفريضة أو بعد النافلة؟]	59
[الطريفة] (الثانية عشرة) [هل الجلوس في الوتيرة أفضل من القيام؟]	61
[الطريفة] (الثالثة عشرة) [جواز الجلوس في النافلة اختيارا]	62
[الطريفة] (الرابعة عشرة) [استحباب التضعيف في النافلة من جلوس]	65
[الطريفة] (الخامسة عشرة) [استحباب ركعتي الغفيلة]	68
[الفائدة] (الأولى) [وقت ركعتي الغفيلة]	69
[الفائدة] (الثانية) [هل تقضى ركعتا الغفيلة؟]	70
[الفائدة] (الثالثة)	71
[الفائدة] (الرابعة)	71
[الفائدة] (الخامسة)	71
[الفائدة] (السادسة)	71
(تذنيب) [استحباب صلاة الوصية]	72
[الطريفة] (السادسة عشرة) [هل يجوز تقديم الشفع في أول الليل؟]	72
[الطريفة] (السابعة عشرة) [موضع السلام في الوتر و صلاة الأعرابي]	75
[الطريفة] (الثامنة عشرة) [النوافل يسلم فيها على الركعتين]	75
[الطريفة] (التاسعة عشرة) [صلاة الضحى بدعة]	77
[الطريفة] (العشرون) [ما يستحب قراءته في النوافل اليومية]	81
[الموضع] (الأول)- في حكم صلاة الزوال	84
[الموضع] (الثاني)- في حكم نافلة المغرب	85
[الموضع] (الثالث)- في حكم الوتيرة	85
[الموضع] (الرابع)- حكم الركعتين الأوليين من صلاة الليل	85
[الموضع] (الخامس)- في حكم الوتر	86
المقدمة الثالثة في المواقيت	87
[المقصد] (الأول) في مواقيت الفرائض الخمس	87
[المسألة] (الاولى) [عدم جواز التقدم على الوقت و لا التأخر عنه]	87
[الموضع] (الأول) [هل للمغرب وقت واحد أو وقتان؟]	87
[الموضع] (الثاني) [هل الوقتان للفضيلة و الإجزاء أو للاختيار و الاضطرار؟]	89
تتمة	99
(المسألة الثانية) [هل يشترك الفرضان في الوقت من أوله إلى آخره؟]	100
[الأخبار الواردة في المسألة]	101
[الوجوه التي استدل بها للقول بالاختصاص]	102
[رد الوجوه المستدل بها على الاختصاص]	105
(تنبيه) [الفروع التي فرعوها على الخلاف في الاختصاص و الاشتراك]	108
(المسألة الثالثة) [أول وقت الظهر و آخره]	109
(المسألة الرابعة) [أول الوقت للظهرين]	123
(المسألة الخامسة) [أول وقت العصر]	149
(المسألة السادسة) [آخر وقت العصر]	154
(المسألة السابعة) [طرق معرفة الزوال]	156
زيادة الظل بعد انتهاء نقصانه أو حدوثه بعد عدمه	156
استعلام ذلك بالاقدام	158
ميل الشمس الى الحاجب الأيمن لمن يستقبل قبلة العراق	160
الدائرة الهندية	162
(المسألة الثامنة) [ما يتحقق به الغروب]	163
[الأخبار الدالة على تحديد الغروب بزوال الحمرة المشرقية]	164
[الأخبار التي استدل بها على تحديد الغروب بغيبوبة القرص]	165
[الجمع بين أخبار المسألة]	169
[الأخبار الدالة على تأخير المغرب عن استتار القرص]	172
[توجيه هذه الأخبار]	173
(المسألة التاسعة) [آخر وقت المغرب]	175
[الأخبار الواردة في المقام]	176
(المسألة العاشرة) [أول وقت العشاء]	189
(المسألة الحادية عشرة) [آخر وقت العشاء]	193
تنبيهان	196
(الأول) [كلام المجلسي في المقام و دفعه]	196
(الثاني) [كلام صاحب المدارك في المقام و رده]	198
(المسألة الثانية عشرة) [أول وقت صلاة الصبح و آخره]	200
[تنبيهات]	207
(الأول) [هل الأفضل التغليس بصلاة الصبح أو تأخيرها]	207
(الثاني) [تميز أبي بصير في الحديث المتقدم]	209
(الثالث) [تفسير كلمات وردت في تمييز الفجر]	209
(الرابع) [تحقيق الفجر الكاذب و الصادق]	210
(المقصد الثاني)- في مواقيت الرواتب	211
[المسألة] (الأولى) [آخر وقت نافلة الظهرين]	211
[تنبيهات]	214
(الأول) [هل يستثني قدر إيقاع الفريضة من المثل و المثلين للنافلة]	214
(الثاني) [لو خرج وقت النافلة و لم يأت بها أو قد تلبس بها]	215
(الثالث) [هل يجوز تقديم نوافل الظهر على الزوال؟]	217
(المسألة الثانية) [وقت نافلة المغرب]	220
(المسألة الثالثة) [وقت صلاة الليل]	224
[تنبيهات]	229
(الأول) [موارد جواز تقديم صلاة الليل]	229
(الثاني) [آخر وقت صلاة الليل]	233
(الثالث) [لو طلع الفجر و قد تلبس بأربع ركعات من صلاة الليل]	233
(الرابع) [أفضل أوقات الوتر]	236
(الخامس) [لو قدم الوتر و ركعتي الفجر ثم انكشف بقاء الليل]	238
(السادس) [العدول من نافلة الصبح إلى الوتر]	239
(المسألة الرابعة) [وقت ركعتي الفجر]	240
[تنبيهات]	251
(الاولى) [النظر في كلام المجلسي و الشهيد في خبر أبي بصير في المقام]	251
(الثانية) [دفع توهم امتداد وقت ركعتي الفجر بامتداد الفريضة]	252
(الثالثة) [هل يستحب إعادة ركعتي الفجر بعد الفجر الأول لو صلاهما قبله؟]	252
(المقصد الثالث)- في الأحكام	254
[المسألة] (الأولى) [وجوب الصلاة في الأوقات المحدودة هل هو موسع أو مضيق؟]	254
(المسألة الثانية) [هل تجوز النافلة بعد دخول وقت الفريضة؟]	255
(المسألة الثالثة) [هل تجوز النافلة لمن عليه قضاء فريضة؟]	268
(المسألة الرابعة) [ما يستقر به وجوب الصلاة]	274
(المسألة الخامسة) [الصلاة قبل الوقت]	283
(المقام الثاني)- ان يكون ناسيا	285
(المقام الثالث)- ان يكون جاهلا	287
(المقام الرابع)- ان يكون ظانا	292
(المسألة السادسة) [هل يجوز التعويل على الظن بالوقت مع التمكن من العلم؟]	294
[الموضع] (الأول) فيما إذا كان له طريق الى العلم	294
[الروايات الدالة على جواز الاعتماد على المؤذنين و غيرهم و ما يعارضها]	296
[الروايات الدالة على عدم جواز الصلاة إلا مع تبين الوقت]	299
(الموضع الثاني)- فيما لو لم يكن له طريق الى العلم لغيم و نحوه	301
(المسألة السابعة) [حكم سائر الصلوات في الأوقات الخمسة]	303
(الأول) [قضاء الفريضة في الأوقات الخمسة]	307
(الثاني) [قضاء النافلة في الأوقات الخمسة]	309
(الثالث) [الإشكال في كراهة الصلاة في الأوقات الخمسة]	312
(الرابع) [معنى طلوع الشمس و غروبها بين قرني الشيطان]	314
(الخامس) [ظاهر الأخبار حرمة الصلاة في الأوقات المخصوصة]	315
(السادس) [استثناء يوم الجمعة من المنع من النوافل عند قيام الشمس]	317
(السابع) [من أوقات مقارنة الشيطان للشمس انتصاف النهار]	317
(الثامن) [المراد بالفجر و العصر المنهي من الصلاة بعدهما الفريضة لا الوقت]	319
(التاسع) [هل تتصف الصبح و العصر المعادة جماعة بالكراهة؟]	319
(العاشر) [هل تكره الصلاة عقيب الطهارة الحادثة في هذه الأوقات؟]	320
(الحادي عشر) [السجود للتلاوة و الشكر و السهو في هذه الأوقات]	321
(الثاني عشر) [لو ائتم المسافر بالحاضر في صلاة الظهر أو العصر]	321
(المسألة الثامنة) [هل الأفضل تعجيل قضاء الرواتب أو تأخيره إلى الزمان المماثل؟]	322
(المسألة التاسعة) [استحباب المبادرة بالصلاة في أول وقتها]	325
[المواضع المستثناة منه]	326
(المقصد الرابع)- في وقت القضاء	336
[الموضع] (الأول) في ذكر الأقوال في المسألة	336
(الثاني)- في ذكر أخبار المسألة من الطرفين و ما استدلوا به سواها في البين	338
(الموضع الثالث)- في نقل اجوبتهم عن الأدلة التي قدمناها	349
تذييل جميل و تكميل نبيل	359
(الموضع الرابع)- في بيان ضعف القولين الآخرين	365
المقدمة الرابعة في القبلة	368
[البحث] (الأول) في الماهية و ما يتبعها	368
[تنبيهات]	376
(الأول) [وظيفة المتمكن من مشاهدة عين الكعبة]	376
(الثاني) [القبلة ليست نفس البنية الشريفة]	377
(الثالث) [الصلاة على سطح الكعبة]	377
(الرابع) [الصلاة في جوف الكعبة]	378
(الخامس) [لو استطال صف المأمومين مع المشاهدة]	381
(السادس) [هل الحجر من الكعبة؟]	381
(السابع) [استحباب التياسر في العراق]	383
(الثامن) [سهولة الأمر في القبلة]	387
(التاسع) [علامات القبلة]	388
[علامة القبلة لأهل العراق]	388
(الاولى)- جعل المشرق على المنكب الأيسر و المغرب على الأيمن	388
(الثانية)- جعل الجدي بحذاء المنكب الأيمن	389
(الثالثة)- جعل الشمس على الحاجب الأيمن مما يلي الأنف عند الزوال	389
(البحث الثاني)- في المستقبل	393
تنبيهات	398
(الأول) [إذا تعذر العلم بالجهة فالوظيفة هي الاجتهاد أو الاحتياط؟]	398
(الثاني) [هل يقدم قول الثقة على الاجتهاد؟]	399
(الثالث) [هل تجزئ الصلاة الواحدة بعد تعذر الظن بالقبلة]	400
(الرابع) [وظيفة العاجز عن الاجتهاد في القبلة]	403
(الخامس) [التعويل على قبلة البلد]	405
(السادس) [عدم جواز الفريضة على الراحلة اختيارا]	407
[فوائد]	410
(الأولى) [هل يفرق في حكم الفريضة على الراحلة بين أفرادها؟]	410
(الثانية) [ما يجب فيه الاستقبال من الفريضة على الراحلة]	411
(الثالثة) [حكم الصلاة ماشيا من حيث الاستقبال]	412
(الرابعة) [الصلاة في الكنيسة أو على بعير معقول]	414
(السابع) [لو اختلف المجتهدون في القبلة]	416
(الثامن) [الصلاة في السفينة]	417
(البحث الثالث)- في ما يستقبل له و في أحكام الخلل	422
[المقام] (الأول)- ما يستقبل له	423
(المقام الثاني)- في أحكام الخلل	429
(الاولى)- ان يكون ظهور الانحراف في أثناء الصلاة	430
(الثانية)- هي الأولى بعينها إلا ان الانحراف خارج عما بين اليمين و اليسار	430
(تنبيه)	431
(الثالثة)- ان يتبين الانحراف بعد الفراغ من الصلاة و كان الانحراف في ما بين اليمين و اليسار	434
(الرابعة)- الصورة بحالها مع تبين الانحراف الى اليمين و الشمال	435
(الخامسة)- الصورة المتقدمة مع تبين الانحراف الى دبر القبلة	439
تنبيهات	440
(الأول)- هل المصلي إلى جهة ناسيا كالظان في الأحكام المتقدمة؟	440
(الثاني) [هل يتعدد الاجتهاد بتعدد الصلاة]	441
(الثالث) [حكم تغير الاجتهاد]	442
(الرابع) [لو خالف المجتهد اجتهاده و صادف القبلة]	443
(الخامس) [اختلاف المجتهدين في القبلة]	444
(السادس) [لو صلى الأعمى من غير تقليد]	449

اسم الکتاب : الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة المؤلف : البحراني، الشيخ يوسف الجزء : 6 صفحة : 452

صيغة PDF

شهادة

الفهرست