(عليه السلام) [1] قال: «لا بأس ان تتلو الحائض و الجنب القرآن».

و في الصحيح عن عبيد الله بن علي الحلبي عن ابي عبد الله (عليه السلام) [2] قال: «سألته أ تقرأ النفساء و الحائض و الجنب و الرجل يتغوط القرآن؟ قال: يقرأون ما شاءوا».

و في الموثق عن ابن بكير [3] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الجنب يأكل و يشرب و يقرأ القرآن؟ قال: نعم يأكل و يشرب و يقرأ القرآن و يذكر الله عز و جل ما شاء».

و عن محمد بن مسلم في الصحيح قال قال أبو جعفر (عليه السلام) [4]: «الجنب و الحائض يفتحان المصحف من وراء الثوب و يقرءان من القرآن ما شاءا إلا السجدة.

الحديث».

و ما رواه ثقة الإسلام في الصحيح أو الحسن بإبراهيم بن هاشم عن زيد الشحام عن الصادق (عليه السلام) [5] قال: «تقرأ الحائض القرآن و النفساء و الجنب ايضا».

و ما رواه الصدوق في العلل [6] في الصحيح عن زرارة و محمد بن مسلم عن الباقر (عليه السلام) قالا: «قلنا له الحائض و الجنب هل يقرءان من القرآن شيئا؟ قال: نعم ما شاءا إلا السجدة و يذكران الله تعالى على كل حال».

و رواه الشيخ (رحمه الله) في الموثق مثله،

و ما رواه في الفقيه [7] عن ابي سعيد الخدري في وصية النبي (صلى الله عليه و آله)» لعلي (عليه السلام) انه قال: «يا علي من كان جنبا في الفراش مع امرأته فلا يقرأ القرآن فإني أخشى ان تنزل عليهما نار من السماء فتحرقهما».

قال الصدوق (رحمه الله): «يعنى به قراءة العزائم دون غيرها»

و ما رواه الشيخ في الموثق عن سماعة [8] قال: «سألته عن الجنب هل يقرأ القرآن؟ قال ما بينه و بين سبع آيات».

ثم قال الشيخ (رحمه الله) و في رواية زرعة عن سماعة [9] قال «سبعين آية».

و في الفقه الرضوي [10] «و لا بأس بذكر الله تعالى و قراءة القرآن و أنت جنب إلا العزائم التي تسجد فيها و هي الم تنزيل و حم السجدة و النجم و سورة اقرأ باسم ربك».

و بهذه العبارة

[1] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[2] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[3] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[4] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[5] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[6] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[7] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[8] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[9] رواه في الوسائل في الباب 19 من أبواب الجنابة.

[10] ص 4.