-لا تراه عين وقت ظهوره إلاّ رأته كلّ عين. فمن قال لكم غير ذلك فكذّبوه‌ [1] .. (فلا بدّ أن يكون ظهوره في عصر التلفزيون، و ما هو أكثر من التلفزيون لتراه كلّ عين حين ظهوره دفعة واحدة. و هذا الخبر من الأخبار المعجزة المنبّئة بالغيب، نقلها أئمتنا عن جدّهم أمين اللّه على وحيه و عزائم أمره. و كفى بذلك صدقا و حقّا.. يدل على صدقه و كونه من عند اللّه، صدوره قبل جميع مكتشفات العصر الحديث و وسائله بألف و مئات السنين!. و قد روي‌ هذا الحديث عن أمير المؤمنين عليه السّلام.. فسدّد اللّه بصيرتك النافذة عبر العصور و الأحقاب يا سيدي، فإنك كأنك و أبناءك الميامين تروننا متحلّقين حول التلفزيون ننظر إلى فارسكم المظفّر بحيث نحسّ كلّنا كأنه معنا معنا في بيوتنا!. و رحم اللّه قدماء رواتنا فإن أمانة النقل عندهم، و ورعهم في إبقاء الأحاديث بلفظها و إن لم يجدوا لها تعليلا ميسورا، و إيمانهم بجميع ما صحّ عنكم و إن لم يفهموا مصداقه، كلّ ذلك أوصل إلينا هذه الأخبار المقدّسة كما صدرت عنكم دون زيادة أو نقصان، لنكون على بيّنة من أمرنا حين حصول هذا المخطط الإلهي الذي تدل عليه أخبار تنادي على صدقكم عند القريب و البعيد..

فجزاكم اللّه الخير كله بما أزلتم من عمانا، و بما أنرتم من طريقنا في هذه العهود الضّالة و الأهواء المصطرعة!. )

قال الإمام الرّضا عليه السّلام:

-إن الخضر شرب من ماء الحياة، فهو حيّ لا يموت حتى ينفخ في الصور... و إنه ليأتينا فيسلّم علينا فيستمع صوته و لا يرى شخصه. و إنه ليحضر أينما ذكر، فمن ذكره فليسلّم عليه. و إنه ليحضر الموسم كلّ سنة فيقضي جميع المناسك، و يقف بعرفة فيؤمّن على دعاء المؤمنين. و سيؤنس اللّه به وحشة قائمنا عليه السّلام في غيبته، و يصل بها وحدته‌ [2] .

(فالقائم المهديّ عليه السّلام موجود و إن كان غائبا عن الأبصار.. و ليس هو الموجود الوحيد الغائب عن متناول حواسّنا، و الذي نؤمن به و نعتقد وجوده دون أن نراه.

[1] إلزام الناصب ص 215 و البحار ج 53 ص 6 و بشارة الإسلام ص 267.

[2] البحار ج 52 ص 152 و منتخب الأثر ص 262 و ص 277 بلفظ قريب عن العسكريّ عليه السّلام.