ثقة له أصل، أيّوب بن الحرّ ثقة له أصل، أديم بن الحرّ ثقة له أصل، عبد اللّه بن الهيثم له أصل، مروك بن عبيد، قال القمّيّون: إنّ نوادره أصل، انتهى [1].

الثامنة: في الجماعة الذين وثّقهم الأئمّة (عليهم السلام)،

أو أثنوا عليهم، أو أمروا بالرجوع إليهم، و قد مرّ جملة منهم من السفراء و غيرهم، و نذكر هنا جملة أخرى، و الباقي يطلب من كتب الحديث و الرجال.

فمنهم: حمران بن أعين، و المفضّل بن عمر، و المعلّى بن خنيس، و نصر بن قابوس، و عبد الرحمن بن الحجّاج، و عبد اللّه بن جندب، و صفوان بن يحيى، و محمّد بن سنان، و زكريّا بن آدم، و سعد بن سعد، و عبد العزيز بن المهتدي، و عليّ بن مهزيار، و أيّوب بن نوح، و عليّ بن جعفر الهمدانيّ، و أبو عليّ بن راشد، و بنو فضال، و زرارة، و بريد، و ليث المراديّ، و محمّد بن مسلم، و أبو بصير الأسديّ، و الحارث بن المغيرة، و أبان بن تغلب، و أبان بن عثمان، و يونس بن عبد الرحمن، و عليّ بن حديد، و محمّد بن جعفر الأسديّ، و جابر بن يزيد، و محمّد بن عليّ بن بلال، و الحارث المرزبانيّ، و الأصبغ بن نباتة، و أبو الطفيل عامر بن واثلة، و زرّ بن حبيش، و جريرة بن مسهّر، و خندف بن زهير، و حارثة بن مصرف، و الحارث الأعور، و علقمة بن قيس، و كميل بن زياد، و عمير بن زرارة، و سلمان، و المقداد، و أبو ذرّ، و عمّار، و حذيفة اليمانيّ، و أبو الهيثم بن التيهان، و سهل بن حنيف، و عثمان بن حنيف، و عبادة الصامت، و أبو أيّوب الأنصاريّ، و خزيمة بن ثابت، و أبو سعيد الخدريّ، و سعيد بن المسيّب، و القاسم بن محمّد بن أبي بكر، و أبو خالد الكابليّ،

[1] رجال النجاشيّ: 38 و 76 و 75 و 77 و 157 و 301.