مُحَمَّدٌ (صلّى اللّه عليه و آله)، وَ أَنَّ أَصْحَابَ الشَّرَائِعِ آدَمُ وَ نُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى (عليهم السلام) وَ مُحَمَّدٌ (صلّى اللّه عليه و آله) وَ هُوَ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَ الْمُرْسَلِينَ.
وَ الْأَحَادِيثُ فِي النُّبُوَّةِ كَثِيرَةٌ جِدّاً، وَ الْأَدِلَّةُ الْعَقْلِيَّةُ وَ النَّقْلِيَّةُ كَثِيرَةٌ. [1]
المقدّمة السّادسة: في الإمامة [2]
1 [3] قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عليه السلام): يَخْرُجُ أَحَدُكُمْ فَرَاسِخَ فَيَطْلُبُ لِنَفْسِهِ دَلِيلًا وَ أَنْتَ بِطُرُقِ السَّمَاءِ أَجْهَلُ مِنْكَ بِطُرُقِ الْأَرْضِ فَاطْلُبْ لِنَفْسِكَ دَلِيلًا.
2 [4] وَ قَالَ هِشَامُ بْنُ الْحَكَمِ فِي مَجْلِسٍ الصَّادِقِ (عليه السلام) لِرَجُلٍ مِنَ الْمُخَالِفِينَ:
أَ رَبُّكَ أَنْظَرُ لِخَلْقِهِ أَمْ خَلْقُهُ لِأَنْفُسِهِمْ؟ قَالَ: بَلْ رَبِّي أَنْظَرُ لِخَلْقِهِ، قَالَ: فَفَعَلَ بِنَظَرِهِ لَهُمْ مَا ذَا؟ قَالَ: أَقَامَ لَهُمْ حُجَّةً وَ دَلِيلًا كَيْلَا [5] يَتَشَتَّتُوا أَوْ يَخْتَلِفُوا، قَالَ: فَمَنْ هُوَ؟ قَالَ:
رَسُولُ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله)، قَالَ هِشَامٌ: فَمَنْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: الْكِتَابُ وَ السُّنَّةُ قَالَ:
فَهَلْ نَفَعَنَا [6] الْيَوْمَ الْكِتَابُ وَ السُّنَّةُ فِي رَفْعِ الِاخْتِلَافِ عَنَّا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَلِمَ اخْتَلَفْتُ أَنَا وَ أَنْتَ؟ فَسَكَتَ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): مَا لَكَ لَا تَتَكَلَّمُ؟ قَالَ: إِنْ قُلْتُ لَمْ تُخْتَلَفْ كَذَبْتُ، وَ إِنْ قُلْتُ إِنَّ الْكِتَابَ وَ السُّنَّةَ يَرْفَعَانِ عَنَّا الِاخْتِلَافَ أَبْطَلْتُ لِأَنَّهُمَا يَحْتَمِلَانِ الْوُجُوهَ، ثُمَّ إِنَّهُ احْتَجَّ عَلَى هِشَامٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ إِلَى أَنْ قَالَ: فَمَنِ الْحُجَّةُ- عَلَى النَّاسِ [7] السَّاعَةَ؟ قَالَ: هَذَا الْقَاعِدُ الَّذِي تُشَدُّ إِلَيْهِ الرِّحَالُ وَ يُخْبِرُنَا بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وِرَاثَةً عَنْ أَبٍ عَنْ جَدٍّ، قَالَ: وَ كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ ذَلِكَ؟ قَالَ: سَلْهُ عَمَّا بَدَا لَكَ.
وَ فِيهِ: أَنَّ الصَّادِقَ (عليه السلام) أَخْبَرَهُ بِجُمْلَةِ مِنَ الْمَغِيبَاتِ فَآمَنَ الرَّجُلُ.
3 [8] وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): إِنَّ اللَّهَ أَشْرَكَ بَيْنَ الْأَوْصِيَاءِ وَ الرُّسُلِ فِي
[1] ليس في رضّ
[2] المقدّمة السّادسة و فيها 13 حديثا
[3] الكافي 1: 184/ 10
[4] الكافي 1: 171/ 4
[5] ش: لكي
[6] باقي النّسخ: ينفعنا
[7] أثبتناه من ش
[8] الكافي 1: 186/ 5