و له مصنّفات كثيرة، أخبرنا بجميع هذه الكتب أحمد بن عبدون، عن عليّ بن محمّد بن الزبير القرشي، عن عبد الرحمن بن إبراهيم، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد.

و أخبرنا بكتاب المعرفة، الأجلّ المرتضى عليّ بن الحسين الموسوي، و الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان المفيد رحمهما اللّه جميعا، عن عليّ بن حبشي الكاتب- قال الشيخ أبو علي: ابن حبش بغير ياء- عن الحسن بن عليّ بن عبد الكريم الزعفراني، عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد بن سعيد.

و مات إبراهيم بن محمّد هذا (رحمه اللّه) سنة ثلاث و ثمانين و مائتين، ست [1].

فقالوا: أصفهان، فحلف لا أروي هذا الكتاب إلّا بها. فانتقل إليها، و رواه بها، ثقة منه بصحّة ما رواه فيه.

و له مصنّفات كثيرة. ثمّ عدّ بعضها- و كذا في ست- و هي تنوف على أربعين، منها: كتاب السقيفة، كتاب الردّة، كتاب فدك، كتاب المودّة في ذوي القربى، كتاب ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين (عليه السلام)، كتابان في الإمامة، كتاب المتعتين، كتاب الوصيّة.

و نحوه جش الى قوله فأبى، و زاد: و كان سبب خروجه من الكوفة أنّه عمل كتاب المعرفة، و فيه المناقب المشهورة و المثالب، فاستعظمه الكوفيّون، و أشاروا عليه بان يتركه و لا يخرجه، فقال: أيّ البلاد أبعد من الشيعة؟

[1] الفهرست: 4/ 7.