فهد الحلّي و صاحب الأنوار المضيئة ... [1].

و قال في طبقات أعلام الشيعة تحت عنوان عليّ بن عبد الكريم بن عبد الحميد:

و لصاحب التّرجمة كتاب الرجال، الّذي تمّمه جمال الدين ابن الأعرج‌ [2].

12- الأنوار المضيئة في الحكمة الشّرعيّة، نسبه العلّامة المجلسي مع ثلاثة كتب اخرى إلى السّيّد النّقيب الحسيب بهاء الدّين عليّ بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النجفي قدّس اللّه روحهما [3]. ثمّ قال في موضع آخر عند بيان وثوق الكتاب الّتي اعتمد عليها في النّقل: و كتب السّيّد بهاء الدّين بن عبد الحميد ... و السّيّد المذكور من أفاضل النّقباء و النّجباء [4].

و يبدو أنّ كتاب الأنوار المضيئة كان موجودا عنده (رحمه الله)، و ذلك لأنّه بعد أن نقل عدّة أخبار من السّيّد علي بن عبد الحميد بواسطة كتاب مختصر بصائر الدّرجات، قال: عندي كتاب الأنوار المضيئة تصنيف الشّيخ عليّ بن عبد الحميد، و الأخبار موجودة فيه‌ [5]

و هذا الكتاب من مصادر بحار الأنوار، ينقل عنه مباشرة كما رأيت، في موارد عديدة، و قد أشرنا إليها في هوامش الكتاب الّذي بين يديك.

و روى الشّيخ الحرّ العاملي في إثبات الهداة روايات عن الكتاب المذكور حيث قال: روى السّيّد بهاء الدّين عليّ بن عبد الحميد الحسيني في كتاب الأنوار المضيئة [6].

[1]- الذريعة: 10/ 157؛ و عنونه أيضا بعنوان (رجال السيّد علي) في ص 136. و انظر أعيان الشّيعة: 8/ 267.

[2]- الطّبقات: 3- القرن الثّامن- ص 143.

[3]- البحار: 1/ 17 و 34.

[4]- البحار: 1/ 17 و 34.

[5]- البحار: 53/ 104.

[6]- إثبات الهداة: 3/ 568، رقم 674- 678.