و حرام، و ربع فرائض و أحكام، و اللّه أنزل في عليّ كرائم القرآن‌ [1] .

تزويج النبي صلّى اللّه عليه و آله خديجة و نسبها:

376-أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن عبد الوهّاب بن طاوان، أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن عليّ بن جعفر بن محمّد بن المعلّى الخيوطيّ الحافظ إذنا، حدّثنا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ العدل، حدّثنا أحمد بن أبي خيثمة، حدّثنا الوليد بن شجاع، حدّثنا شعيب عن الليث بن سعيد، عن عقيل، عن ابن شهاب قال: تزوّج رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بخديجة بنت خويلد قال عقيل: في الجاهليّة، و قال يونس بن يزيد: بمكّة فيما حدّثني أبي قال: أخبرنا أبو صفوان الأمويّ عن يونس بن يزيد.

و هي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، و أمّها فاطمة بنت زائدة بن الأصمّ بن‌[هرم بن‌]رواحة بن حجر بن‌[عبد بن‌]معيص ابن عامر بن لؤيّ.

قال ابن أبي خيثمة: أخبرني بهذا النسب الفضل بن حاتم عن سلمة بن الفضل عن محمّد بن إسحاق‌ [2] .

377-و بهذا الإسناد قال محمّد بن إسحاق: و كانت خديجة بنت خويلد ابن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ امرأة تاجرة ذات شرف و مال، تستأجر الرجال في مالها، تضار بهم إيّاه بشي‌ء تجعله لهم منه، و كانت قريش قوما تجّارا، فلمّا بلغها عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ما بلغها من صدق حديثه و عقله، و أمانته‌ [3] ، و كرم أخلاقه، بعثت إليه فعرضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام

[1] أخرجه الحافظ أبو نعيم في «ما نزل من القرآن في علي» بالإسناد إلى أحمد بن موسى بن إسحاق الحرامي بعين السند و اللفظ على ما ذكره العلامة المجلسي في البحار 35/359، و هكذا أخرجه فرات بن ابراهيم الكوفي-من أعيان الإمامية-في تفسيره 89، بالإسناد إلى أحمد بن موسى الحرامي بعين السند و اللفظ.

[2] راجع أسد الغابة 5/434، الطبقات الكبرى 8/8 و 1 ق 1/85 ط ليدن، سيرة ابن هشام 1/189، مجمع الزوائد 9/218، أنساب الأشراف 396.

[3] و عظم أمانته: سيرة ابن هشام-تاريخ الطبري.