عيني فبرأت، و قال: اللّهمّ قه الحرّ و البرد، فما وجدت بعد ذلك حرّا و لا بردا [1] .

111-أخبرنا أبو بكر أحمد بن طاوان إجازة أنّ أبا أحمد عمر بن عبد اللّه بن شوذب حدّثهم قال: حدّثنا محمّد بن يونس بن الحسين قال: حدّثنا محمّد بن حنان المازنيّ، حدّثنا عبيد اللّه بن عائشة، حدّثنا عمر بن عبد الملك قال: سمعت أبا هارون العبديّ يقول: حدّثنا أبو سعيد قال: كنّا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فأعطى رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و سلّم-النّاس و لم يعط عليا، قال: فرئي ذلك في وجهه، فأخذ بضبعه-أو بضبعيه-قال: ثمّ قال رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و سلم-: أمّا ترضى أن تعطى إذا أعطيت، و تكسى إذا كسيت‌ [2] .

112-أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة: أنّ أبا أحمد عمر بن عبد اللّه بن شوذب حدّثهم قال: حدّثنا محمّد بن عبد الملك، حدّثنا أبو معمر صاحب عبد الوارث، حدّثنا عبد الوارث عن أيّوب عن عكرمة، عن ابن عبّاس: أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عقّ عن الحسن كبشا و عن الحسين كبشا [3] .

113-أخبرنا أحمد بن محمّد إجازة: أنّ أبا أحمد عمر بن عبد اللّه بن شوذب حدّثهم قال: حدّثنا محمّد بن عثمان، حدّثنا أبو شعيب عبد اللّه بن

[1] أخرجه النسائي في الخصائص 38 بوجه أبسط، و رواه المحب الطبري في ذخائر العقبى 74 الرياض النضرة 2/189 مرسلا و قال: أخرجه الإمام ابن حنبل في مسنده. و أخرج أصله البيهقي في دلائل النبوة 2/166، و أبو نعيم في الحلية 4/356، و الحاكم في مستدركه 3/38 في حديث خيبر، و الهيتمي في مجمع الزوائد 9/122 و قال: رواه الطبراني في الأوسط، و رواه بهذا السند و اللفظ الحافظ الكنجي في الكفاية 271 و قال: رواه أحمد في المسند، و أخرجه النسائي و حكم بصحته، و أخرجه ابن عساكر في ترجمته بطرق شتى.

[2] أخرجه بهذا السند و اللفظ المحب الطبري في الرياض النضرة 2/201 قال: أخرجه المخلص الذهبي، و تراه في أرجح المطالب 665.

[3] حديث متواتر أخرجه الحفاظ الأثبات أخرجه من طريق معمر الحافظ البيهقي في سننه 9/299، و الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان 2/151، و الحافظ الطبراني في المعجم الكبير مخطوط.

ترى الحديث من غير هذا الطريق برواية عائشة في مستدرك الحاكم 4/237، سنن البيهقي 9/302 و 299.