و يقولون: قال: لو كان عليّ بالمدينة يأكل حشفها كان خيرا له ممّا صنع؟فبكى الحسن و قال: و أنا أقول هذا؟أمّا و اللّه لقد فارقكم بالأمس رجل كان سهما صائبا من مرامي اللّه-عزّ و جلّ-ربّانيّ هذه الأمّة بعد نبيّها صلّى اللّه عليه و آله، و صاحب شرفها و فضلها و ذا القرابة القريبة من رسول اللّه، غير سئوم لأمر اللّه، و لا سروقة لمال اللّه، أعطى القرآن عزائمه فيما عليه و له، فأورده رياضا مونقة، و حدائق معذقة، ذاك عليّ بن أبي طالب يا لكع‌ [1] .

108-و بإسناده‌ قال: حدّثنا أبي، حدّثنا أبو عبد اللّه اليماميّ الضرير، حدّثنا عبيد اللّه بن عائشة قال: حدّثني أبي قال: كان عليّ بن أبي طالب مبثّة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و موضع أسراره.

109-و قال‌: حدّثنا محمّد بن القاسم، حدّثنا محمّد بن الحسين، حدّثنا جندل بن والق الثعلبيّ، حدّثنا عمر بن طلحة عن أسباط بن نصر، عن السّدّي قال: كنت غلاما بالمدينة ألعب عند أحجار الزّيت فجاء راكب على بعير فجعل يسبّ عليّا و جعل النّاس يجتمعون حوله، فأقبل سعد بن أبي وقّاص فرفع يديه و قال: اللّهمّ إن كان يذكر عبدا صالحا فأر النّاس به خزيا. فنفر به بعيره فاندقّت عنقه، أبعده اللّه و أسحقه‌ [2] .

110-قال: و حدّثنا محمّد بن القاسم، حدّثنا أحمد بن إسحاق الورّاق، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا وكيع عن أبي ليلى، و عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، أنّه كان يسير مع عليّ عليه السّلام فيراه يلبس لباس الشتاء في الصيف، و لباس الصيف في الشتاء فسألته عن ذلك فقال: طلبني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يوم خيبر فجئت و أنا أرمد فبصق في

[1] أخرجه العلامة اللغوي الأديب أبو علي القالي في ذيل الأمالي 170 عن محمّد بن القاسم الأنباري بهذا السند و اللفظ، و رواه مرسلا الحافظ ابن عبد البر في الاستيعاب 2/464، و المحب الطبري في ذخائر العقبى 79، و الجاحظ في البيان و التبيين 2/121 و ابن عبد ربه في العقد الفريد 2/194.

[2] أخرجه العلامة ابن أبي الحديد في شرحه على النهج بالإسناد عن العباد و هو عمر بن طلحة ج 3/255، و العلامة الحمويني في فرائد السمطين (مخطوط) ، و الزرندي الحنفي في نظم درر السمطين 106، و رواه مرسلا ملخصا أحمد زيني دحلان في السيرة النبوية 3/182 هامش السيرة الحلبية.