تحقيق المقاييس:

حينما طلب إلىّ متفضِّلا السيد/ مدير دار إحياء الكتب العربية، فى أواخر العام الماضى، أن أتولَّى تحقيق هذا الكتاب لم أكن درسته بعد أو أحطت به خبْراً، فلما نظرت فيه ألفيتُنى إزاء مجدٍ لا ينبغى أن يضاع، أعنى هذا المَجْد الثَّقافى العربى، فإن كتابنا هذا لا يختلف اثنان بَعْدَ النظر فيه، أنَّه فذ في بابه، و أنه مفخرة من مفاخر التأليف العربى، و لا إخال لغةً في العالم ظفرت بمثل هذا الضرب من التأليف. و لقد أضفى ابن فارسٍ عليه من جمال العبارة و حسن الذوق، و رُوحِ الأديب، ما يبعد به عن جفوة المؤلفات اللغوية و عنف ممارستها. فأنت تستطيع أن تتخذ من هذا الكتاب متاعاً لك إذْ تَبْغِى المتاع، و سنداً حين تطلب التحقّق و الوُثوق. و الكتاب بعد كل أولئك، يضم في أعطافه و ثناياه ما يَهَبُ القارئَ ملكة التفهّم لهذه اللغة الكريمة، و الظهورِ على أسرارها.

و أذِن اللّٰه فشرعت في تحقيقه مستمدَّا العون منه، و جعلت من الكتب التى اعتمد عليها ابن فارس في صدر كتابه، و من كتب أخرى يتطلبها التحقيق و الضبط مرجعاً لى في تحرير هذا الكتاب.

و عنيت بضبط الكتاب معتمدا على نصوص اللغويين الثِّقات. و قد أضبط الكلمة الواحدة بضبطين أو ثلاثة حسب ما تنص المعاجمُ عليه. و عُنيت أيضا بنسبة الأشعار و الأرجاز المهملة إلى قائليها، و بنصِّ الأشعار و الأرجاز المنسوبة، إلى دواوينها المخطوطة و المطبوعة، مع التزام معارضة النصوص و النِّسَب بنظيراتها فى المجمل و جمهرة ابن دريد و لسان العرب و غيرها من الكتب.