و بعد؛ فأحسن ما نظمته أقلام الأفهام من أقسام الكلام في الحسنات المستحسنات، و حملته بطون أوراق الأيام من نطف مياه الأقلام من سلالة الباقيات الصالحات، و حررته فذلكة جرائد الحاسبين لتكميل مراشد الطالبين من جمل سجايا النفوس الزاكيات، و سطرته أيدي الكرام الكاتبين لمن نصب نفسه للقيام به في صحائف الحسنات، و أعدّه ذخيرة يجدها إذا نفخ في الصور فصعق من في الأرض و السماوات، تأليف لآل المصطفى أئمة الهدى أهل الميامن و الهدى و النهى ذوي الآيات و البينات، و تصنيف مناقب صفاتهم و تعريف مراتب طاعاتهم و توظيف مذاهب عباداتهم في الأعمال و النيات، فشرفهم باذخ و قدم تقدمهم راسخ فهم على الحقيقة قرابات السادات و سادات القرابات، و هم العروة الوثقى و محبهم لا يضل و لا يشقى، و سينال باقتفائهم أقرب القربات و لهم الفضائل الناطقة و المنازل السامقة؛ فكيف لا و قد رفع قدرهم رفيع الدرجات فمناقبهم ابدا تتلى و محاسنهم على الأبد تجلى، و مودتهم منزلة في السور و الآيات فالمقدمون لأنفسهم ذخرا العاملون بلا أسألكم عليه أجرا سينعمون في روضات الجنات.

قال مصنف هذا الكتاب:

و قد كنت من زمن جريان قلم التكليف عليّ، كلفا إلى الغاية بمودتهم معترفا بأن صفاتهم المشفوعة باتصالهم بالمصطفى (صلوات اللّه عليه) تقضي بمحبتهم، و التزمت أيام الاغتراب تأليف كتاب تطلع مطالعه دراري فضيلتهم، فشرعت فيه و وضعت كيفية ترتيبه في مبادئه و جعلت عدة أبوابه عدة أئمتهم، فسطرته و رتبته و حررته و بوبته و قمت في حقهم بمفروض خدمتهم. و سميته زبدة المقال في فضائل الآل، و ضمنته غرائب الفنون من غصون شجرتهم، و جعلته لنفسي أنيسا تطالعه حالتي مقامها و رحلتها، و جليسا تراجعه في وقتي سكونها و حركتها، فأجرت ادوار الأقدار من أخطار الأسفار بعض أقضيتها، فسلبته و غيرته يد الاغتيال‌