و آله و سلم) و نصره، و انجلت الغمة عن المسلمين بما أمدهم اللّه (تعالى) من جندي خلقه و أمره، و انقسمت جموع المشركين يومئذ إلى مجدول بقتله و مخذول بأسره، و كان علي ((عليه السلام)) خائض لجج غمراته بقلب قلب لا يجف و جري جنان لا يقف، مشمرا عن ساق شجاعة لا تنصرف و قدم إقدام لا تنحرف و مقدما بعضد عزم لا يضعف و ساعد حزم لا يرجف، و مسفرا عن بارق همة لا تخلف و سابق بقوة لا يقرف يقط بشبا سيفه رقاب الهام قط الأقلام، و يحط الرءوس عن الجثث إلى مساحقة الأقدام، و يفجر من مجاري الطلا ينابيع دماء يسقي بها عطاش الرغام. فكان عدد من قتلهم ((عليه السلام)) يوم بدر من مقاتلة المشركين على ما قيل في المغازي، و نقله أبو محمد عبد الملك بن هشام في كتابه الذي صنفه و سماه بالسيرة النبوية استقلالا و اشتراكا احد و عشرين قتيلا، منهم من اتفق الناقلون على مباشرته ((عليه السلام)) قتلهم انفرادا بلا خلاف و هم تسعة، و منهم من شاركه في قتلهم غيره و هم أربعة، و منهم من اختلف النقل فيهم فقيل هو باشر قتلهم و قيل غيره ثمانية.

فأما الذين استقل بقتلهم بلا خلاف فهم الوليد بن عتبة بن ربيعة خال معاوية بن أبي سفيان قتله مبارزة، و العاص بن سعيد بن العاص بن أمية و عامر بن عبد اللّه و نوفل بن خويلد بن أسد- و كان من شياطين قريش- و مسعود بن أبي أمية بن المغيرة، و أبو قبيس بن الفاكه و عبد اللّه بن المنذر بن أبي رفاعة، و العاص بن منبه بن الحجاج و حاجب بن السائب.

و أما الذين شاركه في قتلهم غيره فهم: حنظلة بن أبي سفيان بن حرب أخو معاوية، و عبيدة بن الحارث و زمعة و عقيل ابنا الاسود بن المطلب.

و أما الذين اختلف الناقلون في أنه ((عليه السلام)) قتلهم أو غيره فهم: طعيم بن عدي و عمير بن عثمان بن عمرو، و حرملة بن عمرو