و يدلّ عليه: النهي عنهما في عدّة أخبار [5]، و هو حقيقةٌ في التحريم.
و لا يقدح فيها:
ضعف الإسناد؛ لانجباره بالتعاضد، و الشهرة الظاهرة بين الطائفة، و الإجماع
[1]. نقلت الشهرة في تذكرة الفقهاء 1: 117، و مختلف الشيعة 1: 99، و ذكرى الشيعة 1: 163، و كشف الالتباس 1: 122، و ذخيرة المعاد: 16، السطر 14، و بحار الأنوار 80: 169، و كشف اللثام 1: 215، و الحدائق الناضرة 2: 38.