للذرية الزكية، و البراءة من أعدائهم، و إن العرش لم يستقر حتى كتب عليه بالنور: لا إله إلّا اللّه محمد رسول اللّه علي ولي اللّه» [1].

يؤيّد هذا ما رواه الخوارزمي في مناقبه مرفوعا إلى ابن عباس قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «أتاني جبرائيل فنشر جناحيه، و إذا على أحدهما مكتوب لا إله إلّا اللّه محمد النبي، و على الآخر لا إله إلّا اللّه علي الولي، و على أبواب الجنّة مكتوب لا إله إلّا اللّه محمد رسول اللّه، علي أخوه و ولي اللّه، أخذت ولايتهم على الذر قبل خلق السّماوات و الأرض بألفي عام» [2].

و من ذلك ما رواه أبو بكر بن الخطيب مرفوعا إلى ابن عباس قال: «على أبواب الجنة مكتوب لا إله إلّا اللّه محمد رسول اللّه، فاطمة خيرة اللّه، الحسن و الحسين صفوة اللّه، على محبّهم رحمة اللّه، و على مبغضهم لعنة اللّه» [3].

و من ذلك ما رواه محمد بن يعقوب الهاشمي عن علي بن موسى الرضا، عن أبيه موسى ابن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه أمير المؤمنين، عن محمد خاتم النبيين، عن جبرائيل الأمين، عن ميكائيل، عن إسرافيل، عن اللّه جل جلاله، أنه قال جل من قائل: أنا اللّه الذي لا إله إلّا أنا خلقت الخلق بقدرتي، و اخترت منهم أنبياء، و اصطفيت من الكل محمدا (صلّى اللّه عليه و آله)، و جعلته حبيبا و رضيّا، و بعثته إلى خلقي، و اصطفيت له عليا و أيّدته به، و جعلته أميني و أميري، و خليفتي على خلقي، و وليّي على عبادي، يبيّن لهم كتابي و يشرفهم بحكمي و جعلته العلم الهادي من الضلالة، و بابي الذي أوتى منه، و بيتي الذي من دخله كان آمنا من ناري، و حصني الذي من لجأ إليه حصنته من مكروه الدنيا و الآخرة، و وجهي الذي من توجه إليه لم أصرف عنه وجهي، و حجّتي على أهل سمائي و أرضي، و على جميع من سمّيته‌ [4] من خلقي، فلا أقبل عمل عامل إلّا مع الإقرار بولايته مع نبوّة أحمد رسولي، و يدي المبسوطة في عبادي، فبعزّتي حلفت،

[1]- الحديث بطوله: في بحار الأنوار: 25/ 170 ح 38.

[2]- بحار الأنوار: 27/ 2 ح 2 بتفاوت.

[3]- تاريخ بغداد: 1/ 274 رقم 88 و مناقب الخوارزمي: 302 ح 297 و مقتل الخوارزمي: 1/ 4- 108 و الطرائف: 1/ 99 بتحقيقنا.

[4]- في الأصل المطبوع من بينهن.