فقال له قف مكانك و أنظرني ساعة ففعل فبينما هو مطرق لجوابه إذا اجتاز بهما فقير فأدخل الإمام (عليه السلام) يده في جيبه و أخرج شيئا فناوله للفقير ثم أقبل على السائل فقال هات و سل عما بدا لك.

فقال السائل: أيها الإمام كنت أعرفك قادرا متمكنا من جواب مسألتي قبل أن استنظرتني فما شأنك في إبطائك عني فقال الإمام لتعتبر المعنى مني قبل كلامي إذا لم أكن أراني ساهيا بسري و ربي مطلع عليه إن أتكلم بعلم التوكل و في جيبي دانق ثم لم يحل لي ذلك إلا بعد إيتائه ثم ليعلم به فافهم فشهق السائل فحلف أن لا يأوي عمرانا و لا يأنس بشرا ما عاش.

1853- عنه قال الصادق (عليه السلام) المفوض أمره إلى اللّه في راحة الأبد و العيش الدائم الرغد و المفوض حقا هو العالي عن كل همة دون اللّه كقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) نظما:

رضيت بما قسم اللّه لي‌ * * * و فوضت أمري إلى خالقي‌

كما أحسن اللّه فيما مضى‌ * * * كذلك يحسن فيما بقي‌

و قال اللّه عز و جل في المؤمن من آل فرعون: «وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا وَ حاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذابِ» و التفويض خمسة أحرف لكل حرف منها حكم فمن أتى بأحكامه فقد أتى به التاء من ترك التدبير و الدنيا و الفاء من فناء كل همة غير اللّه و الواو من وفاء العهد و تصديق الوعد و الياء من اليأس من نفسك و اليقين بربك و الضاد من الضمير الصافي للّه و الضرورة إليه و المفوض لا يصبح إلا سالما من جميع الآفات و لا يمسي إلا معافا بدينه.