(1) - و يجوز أن يكون الآيتان في فريقين من المنافقين فيكون كما يقول القائل لا تعجبك حال زيد و لا تعجبك حال عمرو عن الجبائي .

اللغة

قال الزجاج الخوالف النساء لتخلفهن عن الجهاد و يجوز أن يكون جمع خالفة في الرجال و الخالف و الخالفة الذي هو غير نجيب و لم يأت في فاعل فواعل صفة إلا في حرفين قالوا فارس و فوارس و هالك و هوالك‌ و الطبع و الختم بمعنى واحد و الخيرات المنافع التي تسكن النفس إليها و ترتاح لها من النساء الحسان و غيرهن من نعيم الجنان واحدها خيرة قال الشاعر:

و لقد طعنت مجامع الربلات # ربلات هند خيرة الملكات‌

و قال المبرد الخيرات الجواري الفاضلات جمع خيرة و قيل يجوز أن يكون خيرة بالتشديد فخففت نحو هين و هين و الإعداد جعل الشي‌ء مهيئا لغيره و أصله من العدد لأنه قد عدد الله جميع ما يحتاج إلى تقديمه له من الأمور و مثله اتخاذ الأعتاد .

الإعراب‌

«أَنْ آمِنُوا» في موضع نصب بحذف حرف الجر على تقدير بأن آمنوا أي‌