(1) -

القراءة

قرأ حمزة و الكسائي قال سلم بكسر السين و سكون اللام هنا و في الذاريات و قرأ الباقون «قََالَ سَلاََمٌ» و قرأ « يَعْقُوبَ » بالنصب ابن عامر و حمزة و حفص عن عاصم و قرأ الباقون يعقوب بالرفع و في الشواذ قراءة الأعمش و هذا بعلي شيخ بالرفع.

الحجة

قال أبو علي أخبر أبو إسحاق عن محمد بن يزيد قال السلام أربعة أشياء منها مصدر سلمت و السلام شجر قال"الإسلام و حرمل"و السلام جمع سلامة و السلام اسم من أسماء الله تعالى و قوله‌ دََارُ اَلسَّلاََمِ يحتمل أن يكون مضافة إلى الله تعظيما لها و يحتمل أن يكون دار السلامة من العقاب فمن حصل فيها كان على خلاف من وصف بقوله وَ يَأْتِيهِ اَلْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكََانٍ و أما انتصاب قوله «سَلاََماً» فلأنه لم يحك شيئا تكلموا به فيحكي كما يحكي الجمل و لكن هو معنى ما تكلمت به الرسل كما أن القائل إذا قال لا إله إلا الله فقلت حقا أو قلت إخلاصا أعملت القول في المصدرين لأنك ذكرت معنى ما قال و لم تحك‌