responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : مباني تكملة المنهاج المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم    الجزء : 41  صفحة : 286

[كيفية قتل اللائط]

كيفية قتل اللائط (مسألة 188): يتخيّر الإمام في قتل اللائط المحصن و كذلك غير المحصن إن قلنا بوجوب قتله بين أن يضربه بالسيف و إذا ضربه بالسيف لزم إحراقه بعده بالنار على الأظهر (1)، أو يحرقه بالنار، أو يدحرج به مشدود اليدين و الرجلين من جبلٍ و نحوه، و إذا كان اللائط محصناً فللإمام أن يرجمه (2)، و أمّا الملوط فالإمام مخيّر بين رجمه و الأحكام الثلاثة المذكورة، و لا فرق بين كونه محصناً أو غير محصن (3).


(1) يدلّ على ذلك إطلاق صحيحة عبد الرحمن العرزمي الآتية.

(2) قد تقدّم تفصيل ذلك قريباً.

(3) بيان ذلك: أنّ النصوص الواردة في المقام على طوائف، و يستفاد التخيير بين الأحكام المزبورة من الجمع بين تلك الطوائف:

الطائفة الأُولى: ما دلّت على أنّ حكم الملوط الرجم مطلقاً، كصحيحة يزيد ابن عبد الملك المتقدّمة [1]، و معتبرة السكوني عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) «قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): إذا كان الرجل كلامه كلام النساء و مشيته مشية النساء و يمكّن من نفسه ينكح كما تنكح المرأة فارجموه و لا تستحيوه» [2].

الطائفة الثانية: ما دلّت على أنّ حكمه القتل مطلقاً، كصحيحة حمّاد بن عثمان المتقدّمة [3].


[1] في ص 281.

[2] الوسائل 28: 159/ أبواب حد اللواط ب 3 ح 5.

[3] في ص 281.

اسم الکتاب : مباني تكملة المنهاج المؤلف : الخوئي، السيد أبوالقاسم    الجزء : 41  صفحة : 286
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست