النهاية[1].

وفي المسالك والروضة: إنه كل ما استخرج من الارض مما كان أصله منها، ثم اشتمل على خصوصية يعظم الانتفاع بها، وعد منها: الجص، وطين الغسل، وحجارة الرحى[2]، وزاد في البيان: النورة[3].

والموجود في النصوص: لفظ " المعدن " وقد ذكر في بعضها اشياء خاصة، كالذهب والفضة والحديد والرصاص والصفر[4].

وفي صحيحة محمد بن مسلم، قال: " سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن الملاحة؟ فقال: وما الملاحة؟ فقلت[5]: أرض سبخة مالحة يجتمع فيها الماء فيصير ملحا، فقال: هذا المعدن فيه الخمس - وفي رواية الفقيه: هذا مثل المعدن فيه الخمس[6] - قلت: والكبريت والنفط يخرج من الارض؟ قال: هذا وأشباهه فيه الخمس "[7].

وفي المدارك: والمعدن منبت الجوهر من ذهب ونحوه[8]، وهو المحكي[9]

[1] النهاية لابن الاثير 3: 192، مادة: " عدن ".

[2] المسالك 1: 458، والروضة البهية 2: 66.

[3] البيان: 342.

[4] الوسائل 6: 343، الباب 3 من أبواب ما يجب فيه الخمس.

[5] في " ج " و " ع " فقال، وفي الوسائل: فقال: فقلت.

[6] الفقيه 2: 41، الحديث 1648، وليس فيه: هذا.

[7] الوسائل 6: 343، الباب 3 من أبواب ما يجب فيه الخمس، الحديث 4.

[8] مدارك الاحكام 5: 363.

[9] حكاه المحدث البحراني في الحدائق 12: 327.

(*)