عمر بن توبة:

بالمثناة فوقا، ثم الواو، ثم الموحدة.

[باب الفاء]

فضالة بن أيوب:

بفتح الفاء «إيضاح» [1].

فسانجس:

بضم الفاء، و السينين المهملتين، و النون الساكنة بعد الألف، و الجيم المضمومة، عن الشهيد الثاني [2].

[باب القاف]

قعقاع:

بالقافين المفتوحتين بينهما عين مهملة.

قتيبة:

بضم القاف، و فتح التاء المثناة فوقا، ثم الباء الموحدة المفتوحة.

قعين:

بالقاف المضمومة، و العين المهملة الساكنة، و الياء المثناة التحتانية، و النون. كذا ضبطه في «الإيضاح» [3]. و قال في ترجمة أحمد بن علي بن أحمد:

أسامة بن نصر بن قعين: بالقاف المضمومة، و العين المهملة المفتوحة، و الياء الساكنة، و النون أخيرا [4].

قنبرة:

بفتح القاف، و الهاء أخيرا.

قولويه:

والد جعفر بن محمد بن قولويه، قال في «الإيضاح» بضم القاف، و إسكان الواو الأول، و ضم اللام، و الواو بعدها [5].

أقول: الظاهر- كما مرّ في شاذويه- أن بعد اللام المضمومة الواو المفتوحة، ثم الياء الساكنة.

قاسم بن محمد الخلقاني:

بضم الخاء المعجمة، و القاف، و النون بعد الألف «خلاصة» [6].

[باب الكاف]

كثير بن كاروند:

بالراء المهملة و الواو المفتوحين، و النون الساكنة، و الدال المهملة.

[1] إيضاح الاشتباه: 254- 521.

[2] نقله الشهيد في تعليقته على خلاصة الأقوال (مخطوط) عن كتاب ابن داود.

[3] إيضاح الاشتباه: 87- 19.

[4] إيضاح الاشتباه: 112- 91.

[5] إيضاح الاشتباه: 133- 136.

[6] الخلاصة: 134- 7.