أحمد بن علي الخضيب الأيادي:

الخضيب بالخاء المعجمة المفتوحة، و الضاد المعجمة المكسورة، و الياء المثناة تحتها «إيضاح» [1]. و في «الصحاح»: إياد- أي بكسر الهمزة- حيّ من معد [2].

أحمد أبو علي الصولي:

بالصاد المهملة المضمومة.

أحمد بن وهيب [3] الجريري:

بالجيم و الراء المهملة قبل الياء و بعدها.

أحمد بن يحيى الأودي:

بفتح الهمزة، و إسكان الواو بعدها دال مهملة «إيضاح» [4]. و قيل: بفتح الهمزة و الواو. و الظاهر أنّ الواو عطف على الفتح دون الهمزة.

أحمد بن محمد بن سيّار:

بالسين المهملة المفتوحة، و الياء المثناة التحتانية المشدّدة، و الراء المهملة بعد الألف «إيضاح» [5].

أحمد بن محمد بن مسلمة:

بفتح الميم قبل السين المهملة، و الهاء أخيرا «إيضاح» [6].

أحمد بن يحيى الخازمي:

بالخاء و الزاي المعجمتين، و الميم «إيضاح» [7].

أحمد بن علي الفايدي:

بالفاء، و الياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الألف، و الدال المهملة «خلاصة» [8].

أحمد بن بطة:

بالباء الموحدة و الطاء المهملة «خلاصة» [9]. و في «الإيضاح»

[1] إيضاح الاشتباه: 109- 79.

[2] الصحاح 2: 443.

[3] في «ب»: وهب، و جعله وجها في معجم رجال الحديث 2: 353- 1001، و ما أثبتناه من باقي النسخ، و هو الموافق لرجال النجاشي: 88- 217، و إيضاح الاشتباه: 106- 71.

[4] إيضاح الاشتباه: 114- 95.

[5] إيضاح الاشتباه: 98- 53.

[6] إيضاح الاشتباه: 97- 51.

[7] إيضاح الاشتباه: 110- 84.

[8] الخلاصة: 16- 19، و هو في الإيضاح: 108- 77.

[9] الخلاصة: 160- 144.