إنّ الإجماع هو اتّفاق كل العلماء، أو كل علماء الرعية، و إنّ كل ما كان كذلك فهو كاشف.

و لا يلزم من ذلك أن يكون كل اتّفاق كاشف إجماعا عندهم، فإنّه لا تصريح بذلك في كلماتهم، و لا شاهد و لا قرينة تدل على ذلك أيضا. و إن كان حجة عندهم لو فرض حصول مثل ذلك الكشف لهم، فيحتمل أن يعدّوه من السنة، أو لم يصطلحوا على تسميته به، بناءا على عدم التفاتهم إليه، أو زعمهم عدم حصول الكشف إلّا من اتفاق أحد المجمعين [1]. فتأمل.

[1] في «ب، ح، ه»: الجمعين.