عائدة (53) في بيان معنى السفيه و المجنون

[نقل كلمات الفقهاء و اللغويين في معنى الجنون و السفه و بيان الفرق بينهما]

اعلم أنه قد تعلّقت أحكام كثيرة [1] في الكتاب و السنّة و كلمات علماء الأمة بالمجنون و السفيه، كنفي الحرج، و الحجر، و ثبوت الولاية، و انتفاء التكاليف، و عدم قبول الأقارير، و نحو ذلك. و الناظر في كتب القوم يرى عدم انضباط مصاديق العنوانين، كما سيظهر لك في الجملة.

و تحقيق الحال فيهما من الأمور المهمة، فنقول و باللّه التوفيق:

المجنون: من ابتلي بمرض الجنون.

و السفيه: من كانت به السفاهة.

ثم الجنون- على ما يظهر من كتب الأطباء و كلماتهم- ليس علما لمرض شخصي معيّن، بل هو اسم لجميع الأمراض الدماغية الباعثة لاختلال العقل و فساده، و يعبّرون عنها بفساد العقل.

و المراد بفساد العقل: أعم من أن يكون الفساد في نفس القوة العاقلة، أو في قواها الخادمة لها، كالمفكّرة و المخيّلة و غيرهما [2].

و لها أنواع مختلفة، و آثار متشتتة متفاوتة، و من هنا قيل: الجنون فنون.

[1] في «ج»، «ح» زيادة: إثباتا و نفيا.

[2] أي: الأمراض الدماغية.