- و الحاصل ان للتجرى عقابا فى نفسه و للواقع فى نفسه فاذا تصادفا ينقلب كلا العقابين الى مرتبة واحدة من العقاب فوقهما يكون شدته كشدة مجموع العقابين و يؤيده ما ورد فى الاخبار على ما عند القائل ان دركات النار مختلفة فى شدة العذاب فعلى هذا يتصور التداخل و فيه ان التداخل. بهذا المعنى بعيد عن الاصطلاح.

«فائدة»

فى معنى التجرى و المعصية و الانقياد و الاطاعة ان الاول عبارة عن مخالفة ما اعتقده المتجرى و الثانى عبارة عن مخالفة ما هو ثابت فى الواقع اذ قوام المعصية هو المصادفة للواقع و الثالث عبارة عن الاتيان على طبق الاعتقاد و الرابع عبارة عن اتيان ما هو ثابت فى الواقع فالمخالفة و الموافقة فى المعصية و الاطاعة حقيقيتان و فى التجرى و الانقياد حكميتان.