مجموعة مختارات من أجود شعر ابن نباتة، على نسق «تحرير القيراطيّ» ؛ و لعلّ الثاني منهما مجموعة قصائد مختارة من شعر ابن نباتة و شعر ابن حجّة نفسه.

- «ناضج قلاقس» : و لعلّ هذا المؤلّف أيضا مختارات من شعر ابن قلاقس، صنّفه ابن حجّة على عادته في الاختيار من دواوين شعراء العصر.

- «لطائف التلطيف» : لعلّ ابن حجّة حاكى بهذا المؤلّف كتاب الأبشيهي «المستطرف في كل فنّ مستظرف» ، فوضع فيه مجموعة من الطرائف و القصص القصيرة و الحكايات اللطيفة، و النكت و الفكاهات و مختارات شعرية و نثريّة... ، و قد يكون شبيها بكتابه «أزهار الأنوار» أو بـ «ثمرات الأوراق في المحاضرات» .

- «الفواكه الجنيّة في نوادر الملوك و الأبيات الأدبية» [1] : و لعل هذا المؤلّف وضع على نسق سابقه، كما يدلّ عليه اسمه.

3-كتابه المسمّى بـ «خزانة الأدب و غاية الأرب» :

أوّلا: الكتاب:

أ-توثيق اسم الكتاب:

اسم الكتاب الكامل هو: «خزانة الأدب و غاية الأرب» ، أو «شرح تقديم أبي بكر» ، أو «شرح بديعيّة أبي بكر» ، أو «شرح البديعية المسمّاة» ، بـ «تقديم أبي بكر» ، و قد اختلفت النسخ المخطوطة و المطبوعة في هذه التسميات، حتى إنّ بعضهم أخطأ في الاستدلال على الاسم الحقيقيّ لها.

يقول محمود الربداويّ في كتابه «ابن حجّة الحمويّ شاعرا و ناقدا» [2] : «اسم الكتاب الحقيقيّ «تقديم أبي بكر» ، و قد نصّ المؤلّف‌ [3] على هذه التسمية مرّتين في أوّل الكتاب... و في كلّ مرّة يقول: «و سمّيته تقديم أبي بكر» [4] ؛ و هذه التسمية هي

[1] هدية العارفين 5/731.

[2] كتابه ص 193.

[3] يعني به ابن حجة الحمويّ.

[4] خزانة الأدب و غاية الأرب 1/305، 349؛ و العجيب في الأمر هنا أن هذه العبارة وردت على الشكل التالي: «...

فجاءت بديعية... و سمّيتها «تقديم أبي بكر» » ؛ و هذا يدل على استقراء ناقص من قبل محمود الربداوي!!!