مصادرها، مع الإشارة إلى اختلاف رواية الشعر، معتمدة على النسخ و الدواوين، كلّ ذلك بهدف توثيق الشاهد بمصادره التي قد تعين طلبة العلم على الرجوع إليها لاستكمال البحث أو معرفة مكان الشاهد.

-اضطررت إلى استعمال أكثر من نسخة لبعض المصادر، مع ذكر دار النشر أو المحقّق إن وجد، أو الطبعة في الحاشية، و ما لم أذكر معهما ذلك تكن النسخة الأخرى المذكورة في فهرس المصادر.

-اختصرت في التخريج و الشرح و تبيين خلافات النسخ ما استطعت إلى ذلك سبيلا، كي لا أثقل الحاشية بزيادات لا فائدة منها.

-شرحت في الحاشية بعض الألفاظ و المصطلحات و العبارات و بعض الأعلام الواردة في نصوص الشواهد للحاجة إليها في فهمها، معتمدة على المعاجم المختصّة.

-كتبت في الحاشية بعض الاستدراكات في الشرح و التصويب.

-أبقيت على معظم الرموز التي استخدمها النسّاخ، و كتبتها في الحاشية مع الكلمات المشار بها إليها، و قد ذكرت معاني هذه الرموز بعد وصف المخطوطات، و أدخلت بعضها مع الكلمة المشار إليها ضمن مزدوجين إذا كان مكتوبا فوقها في النسخ، و وضعت الحرف الموضّح الموجود فوق الكلمة أو تحتها بعد*نجمة ضمن قوسين، مثل: «التغاير» (*غ) ، و أعني أنّ الحرف «غ» تحت «الغين» من الكلمة.

-ثم قمت بوضع الفهارس الفنيّة المختلفة التي تسهّل على طالب العلم البحث و المقارنة [1] .

و قد قدّمت لهذين القسمين بمدخل تناولت فيه ابن حجّة و آثاره الأدبيّة بالترجمة و التعريف، و مهّدت لخزانته بدراسة بسيطة اقتصرت فيها على توثيق اسم الكتاب و ذكر موضوعه و مصادره، و دوافع ابن حجة لوضعه و أهدافه، و منهجه في تأليفه و شرحه، و إظهار قيمته العلمية و تاريخ تأليفه. كما تكلّمت على مخطوطات هذه الخزانة من حيث وصفها و طريقة نسخها، ملحقة بها صورا و نماذج من صفحاتها لتكون شاهدا عليها.

[1] انظر الفهارس الفنيّة.