و تبرّع الحيّ بالتكفير يبرئ الميّت. (1)

[خاتمة]

خاتمة: يكفي في المتعيّن نيّة الصوم غدا متقرّبا إلى الله تعالى لوجوبه أو ندبه، و لا بدّ في غيره من نيّة التعيين. و يجب إيقاعها ليلا في أوّله أو آخره.

و الناسي يجدّد إلى الزوال، فإن زالت فات وقتها و قضى.

قوله: «و تبرّع الحيّ بالتكفير يبرئ الميّت»،

أمّا الحيّ فالأقوى المنع من التبرّع بالصوم عنه مطلقا، و توقّف غيره من الخصال على إذن من وجبت عليه.