طبعة غاية المراد

قال المرحوم ابن يوسف الشيرازي في فهرس مخطوطات مكتبة مدرسة سپهسالار (سابقا، مدرسة الشهيد مطهّري حاليا) المطبوع بطهران في الأعوام 1313- 1315 هش، ما معرّبة: «طبع غاية المراد بطهران في سنة 1302» [1].

و قال الشيخ شمس الدين: «و طبع في إيران مرارا، منها طبعة بلا تاريخ و أخرى سنة 1302» [2].

و قال الشيخ آقا بزرگ الطهراني طاب ثراه:

- قد طبع في إيران مكرّرا، منها طبعة عام 1302 [3].

- قد طبع في إيران مكرّرا، منها في 1302، و أيضا بقطع الربع بلا تاريخ [4].

و قال المرحوم خان بابامشار: «طبع في إيران عام 1271 و في طهران عام 1302» [5].

و قال بعض المعاصرين: «طبع في طهران 1271 و 1302» [6].

أقول: لم يطبع غاية المراد- قبل طبعنا المحقّقة هذه- إلّا مرّة واحدة في عام 1271. و بما أنّ هذا التاريخ ذكر في آخر الجزء الأوّل منه في مطاوي الكتاب و لم يجيء في آخره تاريخ فزعم بعضهم أنّها طبعة بلا تاريخ فقال: «طبع طبعة بلا تاريخ». و أمّا ما قاله ابن يوسف و تبعه الشيخ شمس الدين و الطهراني- من أنّه طبع في سنة 1302- فهو سهو بلا ريب، و لعلّه اشتبه عليه الأمر و رأى كتابا آخر للشهيد أو لغيره طبع سنة 1302 فظنّ أنّه غاية المراد.

[1] «فهرست كتابخانۀ مدرسة عالي سپهسالار» ج 1، ص 444.

[2] «حياة الإمام الشهيد الأوّل» ص 63.

[3] «الذريعة» ج 13، ص 80.

[4] «الذريعة» ج 16، ص 17.

[5] «فهرست كتابهاى چاپى عربي» ص 646.

[6] «مقدّمهاى بر فقه شيعه» ص 138.