أقول: لم أجد من نسب هذه الرسالة إلى الشهيد سوى صاحب الرياض، و لا أعرف لها نسخة، و من المحتمل أن لا تكون هذه المنظومة من آثار الشهيد، بل إنّما قام بنسخها فقط في مجموعته، فنقلها عنه الجباعي في مجموعته.

و عرّف الطهراني طاب ثراه بمنظومة باسم «منظومة في منزوحات البئر» و نقل عن بعضهم أنّها للشيخ الحرّ العاملي [1].

20- النيّة

قال الشيخ آقا بزرگ الطهراني (قدّس سرّه):

النيّة، لمحمّد بن مكّي الجزّيني العاملي الشهيد. أوّلها: «اعلم- وفّقك الله و إيّانا- أنّ الأصل في النيّة و اعتبارها أنّ الأفعال البشرية الصادرة.».

تقرب من ثمانين بيتا، في مكتبة الطهراني بسامرّاء. و عمدة نظر الشهيد في هذه الرسالة دفع الوسواس في النيّة. و في آخرها: «. و ما أريد إلّا الاصطلاح. و نعم الوكيل». و نسخة أخرى رأيتها عند الشيخ عبد الحسين الحلّي [2].

أقول: مخطوطة من هذه الرسالة موجودة في مكتبة المدرسة الفيضية بقم المقدّسة، برقم 2- 1743، [3] و جاء في آخرها: «علّقها العبد زين الدين بن علي»، و من المعلوم أنّ زين الدين بن علي هو الشهيد الثاني لا الشهيد الأوّل- و من المسلّم أنّ للشهيد الثاني رسالة في تحقيق النيّة [4]- و أيضا وردت هذه الرسالة في مجموعة من رسائل الشهيد الثاني محفوظة في مكتبة ملك الوطنية بطهران، برقم 2395، و كذلك وردت في بعض المجاميع الأخرى من رسائل الشهيد الثاني. و لكن نسبها إلى الشهيد الأوّل الفاضل المعاصر السيّد مهدي

[1] «الذريعة» ج 23، ص 137- 138.

[2] «الذريعة» ج 24، ص 440- 441.

[3] ذكرت في فهرسها، ج 2، ص 127.

[4] «الدر المنثور» ج 2، ص 188، «أعيان الشيعة» ج 7، ص 155.