السلام هذه الفرصة و بدأوا في إيجاد حلقات للدرس انضم إليها الكثيرون.

و لكن سرعان ما واجهت هذه المدرسة الضغط السياسي الشديد بعد انتقال الحكم إلى العباسيين، فزجوا أئمة الشيعة في السجون و المعتقلات، و فقدوا بذلك الفرصة المناسبة لبث علومهم.

مصادر التشريع في هذا الدور:

و مصادر التشريع في هذا الدور تتمثل أيضا في الكتاب و السنة بالمعنى الذي ذكرناه مسبقا.

و أما الإجماع فلم تكن له قيمة علمية لدى الشيعة- كما ذكرناه.

و أما القياس و الاستحسان فكذلك، و كانت للأئمة مواقف حاسمة ضد القياس و الاستحسان.

موقف الإمام الصادق (عليه السلام) من القياس:

و كان الإمام الصادق (عليه السلام) من المنكرين على القياس و الناهين عن العمل به.

يحدثنا أبو نعيم‌

أن أبا حنيفة و عبد الله بن شبرمة و ابن أبي ليلى، دخلوا على جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) فقال لابن أبي ليلى: من هذا الذي معك؟ قال: هذا رجل له بصر و نفاذ في أمر الدين.