و في الحركات الثورية يتخذ اسلوب التخلّص كوسيلة للانتقال إلى صحراء الطف و ذكر تلك الواقعة لتكون مصدرا للالهام، و انطلاقا من الرغبة في اشاعة مفهوم الشهادة و فلسفة الشهداء يجتمع الشيعة عند وفاة أحد ذويهم و ينتقلون للحديث عن كربلاء و عن الحسين و شهداء الشيعة.

- العزاء، آداب الوعظ و المنبر، ذكر المصيبة

(1)

التربة:

تربة قبر الإمام الحسين (عليه السلام). و جاءت كلمة التربة بمعنى المقبرة أيضا. لقد منح اللّه تربة الإمام الحسين في مقابل تضحيته الكبرى و استشهاده في سبيل احياء الدين معطيات و احكاما خاصّة. فتربة كربلاء الدامية التي تضمّ جسده الشريف ملهمة للتضحية و العظمة، و تذكار لبذل النفس في سبيل القيم الالهية. و لهذا فانّ السجود على هذه التربة مستحب، و للذكر بمسبحة تلك التربة فضيلة عظيمة أيضا، و فيها شفاء للامراض، و يستحب أيضا ان يوضع شي‌ء منها مع الميت حين دفنه، أو تمزج مع الحنوط، كما و ان للدفن في كربلاء ثواب، و فيه امان من العذاب.

و تنجيس تلك التربة حرام. و إذا وقعت في المرافق الصحيّة فلا بدّ من اجتناب استخدام ذلك الموضع، أو إخراجها منه. و لها أيضا أحكام و معطيات اخرى مبسوطة في كتب الفقه‌ [1].

دفع رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) كمية من تربة كربلاء ل «أمّ سلمة» و قال:

متى ما رأيت هذا التراب تحول دما فاعلمي انّ الحسين قتل‌ [2].

و على الرغم من انّ أكل التراب حرام، إلّا انّ تناول مقدار قليل من تربة الحسين بنيّة الاستشفاء جائز، بل مستحب و له حدوده و آدابه‌ [3]. قال الإمام الرضا

[1] لمزيد من الاطلاع، راجع كتاب دائرة المعارف الشيعية 4: 25.

[2] سفينة البحار 1: 122 و 463.

[3] نفس المصدر 2: 103.