و لمساعدة المساكين و اطعام الفقراء.

(1) تشكّل أوقاف الامام الحسين ثروة هائلة و لها دورها على الدوام في احياء اسم و ذكر عاشوراء و أهل البيت. و بفضل المجالس الحسينية و الاعلام الديني الذي يقام بواسطتها تبقى احكام الاسلام حيّة، و تكون تضحية الحسين و اصحابه درسا للناس في العزّة و الحرية.

توقف مثل هذه الاملاك باخلاص و صفاء نية، و هي اضافة الى دورها في تأمين الكثير من النفقات فانها تشيع بين الناس أيضا روح التعاون و حب أهل البيت و تعكس معاني الاخلاص و المحبّة لآل الرسول (صلى الله عليه و آله) و لها قدسية خاصة، و الوقف قد يوقفه الاشخاص في حياتهم تارة، أو يوصون به بعد مماتهم تارة اخرى، كأن يوصون بتخصيص جزء من اموالهم لتنفق في عزاء الامام الحسين أو الامور الخيرية الاخرى.

أما الاساس الذي يقوم عليه مثل هذه الأعمال فهي الاحاديث التي تحث على الاعمال النافعة للناس من قبيل الحديث الشريف: «اذا مات ابن آدم انقطع عمله الا من ثلاث: صدقة جارية و علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له» [1].

و هذا الفهم هو الذي ادّى الى ظهور أوقاف ضخمة كالمدارس و المساجد و المكتبات و غيرها، و ما يتعلّق بأوقاف أبي عبد اللّه و عاشوراء فثمة جوانب مثيرة فيها و هي ان نفقاتها تجمع من تبرعات و مشاركة الناس، فقد جاء في شروط بعض الاوقاف ان عائداتها تنفق في سبيل عزاء خامس أصحاب الكساء كل سنة على شئون القارئ، و الغذاء، و التبغ، و القهوة، و الشاي، و باي نحو فيه صلاح.

- النذر، حقل الامام الحسين (ع)

(2)

ولاية الري:

اقدم عمر بن سعد على قتل الحسين رغبة منه في نيل ولاية الري، و كان ابن‌

[1] نهج الفصاحة: 46.