المقصد التاسع: في الاعتكاف

و فيه مطلبان

[المطلب] الأوّل: في ماهيته و شرائطه

و فيه واحد و عشرون بحثا:

1788. الأوّل: الاعتكاف لغة: اللبث الطويل، و في الشرع: عبارة عن لبث مخصوص للعبادة،

و هو مشروع و سنّة إجماعا، و ليس بفرض ابتداء، و إنّما يجب بالنذر و شبهه.

و أفضل أوقاته العشر الأواخر من رمضان، روى ابن بابويه عن السكوني باسناده إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم):

«اعتكاف عشر في شهر رمضان يعدل حجّتين و عمرتين» [1].

1789. الثاني: لا يصحّ الاعتكاف إلّا من مكلّف مسلم حر، أو عبد مأذون له ممّن يصحّ منه الصوم.

[1]. الوسائل: 7/ 397، الباب 1 من كتاب الاعتكاف، الحديث 3.