لعدم التعارض‌

اصل [تاخير البيان عن وقت الحاجة]

تاخير البيان عن وقت الحاجة ممتنع وفاقا لايجابه التكليف بالمحال؟؟؟ و اليه جائز و ثالثها فى المجمل دون ما له ظ و رابعها كالثالث فى الاوّل مط و فى الثانى فى الاجمالى لا التفصيلى و خامسها كالرّابع فى غير النسخ و سادسها ممتنع فى غيره لنا عدم المانع و امكان المصلحة و كون البيان لتأتى الامتثال فلا حاجة اليه قبله و جواز تاخير الاوّل او وفاقا فهو اولى و قوله (ع) ثم ان علينا بيانه و الحمل على التفصيلىّ تحكم و وقوعه فى مثل الصّلاة و الزكاة و الحجّ و المغنم و حدّ الزنا و السّرقة و فى قوله ان تذبحوا بقرة و الاطناب سؤالا و جوابا فى بيان صفاتها اوجب تعيّنها و تعنيفهم لتوانيهم بعد البيان و قول ابن عباس لم يثبت و ايجابه التاخير عن وقت الحاجة مم لان الامر لا يفيد الفور و لنا نزول ان الذين سبقت بعد ما قضية؟؟؟ كونه لزيادة ايضاح المتضح‌