و غيرِه، و يقال فيه: الخَيّاشُ أَيضاً، نقلَه الحافِظُ.

و أَبُو الخِيشِ : كُنْيَةُ المَلِكِ الصالِحِ عِمَادِ الدّينِ إِسْمَاعِيل بن المَلِك العادِلِ مُحَمَّدِ بنِ أَيُّوب، مَلِكِ دِمَشْق.

فصل الدال‌

مع الشين

دبش [دبش‌]:

الدَّبْشُ ، بالفَتْحِ: القَشْرُ، و الأَكْلُ‌ ، قالَهُ اللَّيْثُ، يُقَالُ: دَبَشَ الجَرَادُ في الأَرْضِ دَبْشاً : أَكَلَ كَلأَهَا، قال رُؤْبَةُ:

جَاءُوا بأُخْرَاهُم على خُنْشُوشِ # مِنْ مُهْوَئِنٍّ بالدَّبَى مَدْبُوشِ

المُهْوَئنُّ: ما اتَّسَعَ من الأَرْضِ، و المَدْبُوش : المَأْكُولُ نبته.

و الدَّبَشُ ، بالتَّحْرِيكِ: أَثَاثُ البَيْتِ، و سَقَطُ المَتاعِ‌ ، جَمْعُه أَدْباشٌ.

و أَرْضٌ مَدْبُوشَةٌ : أَكَلَ الجَرَادُ نَبْتَهَا. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

سَيْلٌ دُبَاشٌ ، بالضَّمّ: عَظِيمٌ، يَجْرُفُ كلَّ شي‌ءٍ.

دحرش [دحرش‌]:

دَحْرَشٌ ، كجَعْفَرٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ و صاحِبُ اللِّسان، و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ [1] ، رَحِمَهُ اللََّه تَعَالَى: زَعَمُوا أَنَّهُ‌ أَبُو قَبِيلَةٍ منَ الجِنِ‌ ، و كَذََلِكَ دَهْرَشٌ.

دخبش [دخبش‌]:

رَجُلٌ دَخْبَشٌ ، كجَعْفَرٍ، و عُلابِطٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و قال الصّاغَانِيُّ و صاحِبُ اللِّسَانِ أَيْ‌ عَظِيمُ البَطْنِ‌ ، عن ابنِ دُرَيْدٍ، كَمَا في العُبَابِ.

دخرش [دخرش‌]:

دَخْرَشٌ ، كجَعْفَرٍ ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ، و صاحِبُ اللِّسَانِ، و قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: اسمٌ‌ ، قال: و أَحْسُبُه مِنَ الغَلَط [2] ، و لَعَلّه تَصْحِيفُ دَحْرَشٍ‌ ، بالحاء.

دخش [دخش‌]:

دَخِشَ ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، و قال ابنُ دُرَيْدٍ [3] :

الدَّخَشُ، فِعْلٌ مُمَاتٌ، يُقَال: دَخِشَ دَخَشاً ، كفَرِحَ‌ ، إِذا امْتَلأَ لَحْماً ، قالَ: و كَأَنَّه أُخِذَ مِنْهُ الدَّخْشَمُ ، و المِيمُ زائدةٌ، كزِيَادَتِهَا في شَدْقَمٍ و زَرْقَمٍ، و قَالَ الأَزْهَرِيُّ: الدَّخْشَمُ ، كجَعْفَرٍ و عُصْفُرٍ، لِلْغَلِيظِ، و كَذََلِكَ الدَّخْشَنُ ، و المِيمُ و النُّونُ زائِدَتَانِ‌ ، كزِيَادَتِهما في ضَيْفَنٍ و رَعْشَنٍ.

*و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

الدَّخْشَمُ : الضَّخْمُ الأَسْوَدُ، و المِيمُ زائدةٌ، و قالَ يُونُسُ:

رَجُلٌ دَخْشَنٌ : غَلِيظٌ خَشِنٌ، و أَنْشد:

أَصْبَحْتُ يا عَمْرُو كَمِثْلِ الشَّنِّ # مَرْأً خَرُوساً كعَصَا الدَّخْشَنِ‌

نَقَلَه الصّاغَانِيّ.

دخفش [دخفش‌]:

*و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

الدَّخْفَشُ ، كجَعْفَرٍ: الغَلِيظُ، أَوْرَدَه الصّاغَانِيّ، و أَهْمَلَه الجَمَاعَة.

دخنش [دخنش‌]:

*و مِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

أَيْضاً الدَّخْنَشُ ، و الدُّخَانِشُ ، كجَعْفَرٍ، و عُلابِطٍ: العَظِيمُ البَطْنِ، أَوْرَدَه الصّاغَانِيّ، و أَهْمَلَه الجَمَاعة.

درش [درش‌]:

الدُّرْشَةُ : بالضَّمِّ: اللَّجَاجَةُ [4] ، نَقَلَه الصّاغَانِيّ.

قُلْتُ: و منه اشْتِقَاقُ الدَّرْوِيشِ ، فَعْلِيل، منهُ إِنْ كان عَرَبِيًّا، بمَعْنَى الفَقِيرِ الشَّحّاذِ السائِلِ، و قَدْ تَلاَعَبَتْ باسْتِعْمَالِه العَرَبُ أَخِيراً، و غالِبُ ظَنِّي أَنّهَا فارسَيَّة، و قد سَبَقَ لِي فيها تأْليفُ رِسَالة مُسْتَقِلَّة، إِذْ سُئِلْتُ عنها.

و الدَّارِشُ : جِلْدٌ، م‌ ، معْرُوف، كما في الصّحاح، و زادَ في اللَّسَانِ‌ أَسْوَدُ ، قالَ المُصَنِّف: كَأَنَّهُ فارِسِيُّ الأَصْلِ‌ ، و هو ظَنُّ ابنِ دُرَيْدٍ أَيْضاً.

درعش [درعش‌]:

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

بَعِيرٌ دِرْعَوْشٌ ، و العَيْنُ مُهْمَلة كفِرْدَوْس، أَيْ شَدِيدٌ، نقله صاحبُ اللّسَانِ، و أَهْمَلَه الجَمَاعَة.

[1] الجمهرة 3/327.

[2] الجمهرة 3/330 و فيها: و أحسبه من الغِلَظ.

[3] الجمهرة 3/200.

[4] على هامش القاموس عن نسخة أخرى: الحاجة.