اسم الکتاب : تاج العروس من جواهر القاموس المؤلف : المرتضى الزبيدي الجزء : 2 صفحة : 145
و الصَّعْبُ : الأَبِيُ المُمْتَنِعُ. و من الدَّوَابِّ: نَقِيضُ الذَّلُول، و الأُنْثَى صَعْبَة ، بالْهَاءِ. و جَمْعُهَا صِعَابٌ ، و نِسَاء صَعْباتٌ بالتَّسْكِين، لأَنَّه صِفَة.
و الصَّعْبُ : الأَسَدُ، لامْتِنَاعِه.
و صَعْبٌ : اسْمُ رَجُلٍ غَلَبَ على الحَيِّ. و الصَّعْبُ :
لَقَبُ ذِي الْقَرْنَيْن المُنْذِرِ بنِ مَاءِ السَّمَاءِ. قال لبيد:
و الصَّعْبُ ذو القَرْنَيْن أَصْبَح ثَاوِياً # بالحِنْو في جَدَثٍ، أَمِيْمَ، مُقِيمُ
كذا في الرَّوْضِ للسُّهَيْلِيّ. و الصَّعْب بن جَثَّامَةَ بْنِ قَيْسٍ اللَّيْثِىُّ الوَدَّانِىُ الصَّحَابِيُ مَعْرُوفٌ، رَضِي اللََّهُ عَنْهٌ.
و أَبو العيوف صَعب العَنَزِيّ، و يقال فيه صُعَيْب ، تابِعِيّ، كذا في تاريخ ابن حِبَّان.
و الصَّعبُ : عن باليمن بَلْ هُوَ مِخْلاَفٌ.
و اسْتَصْعَبَ عَلَيه الأَمْرُ اسْتِصْعَاباً أَي صَارَ صَعْباً كأَصْعَبَ إِصْعَاباً عن ابْنِ الأَعرابِيّ. و صَعُب كَكَرُمَ يَصْعُب صُعُوبَةً وَ هَذِه عَن الْفَرَّاء. و اسْتَصْعَبَ الشيءَ: وَجَدَهُ أَوْ رَآه صَعْباً ، لاَزمٌ مُتَعَدِّ كأَصْعَبَه و صَعَّبَه تصْعِيباً : جَعَلَه صَعْباً ، كتَصَعَّبَه . و أَصْعَبَ الأَمْرَ: وَافَقَه صَعْباً . قال أَعْشَى بَاهلَة:
لا يُصْعِبُ الأَمْرَ إِلاَّ رَيْثَ [1] يَرْكَبُه # و كُلُّ أَمْرٍ سِوَى الفَحْشَاءِ يَأْتَمِرُ
و المُصْعَبُ كمُكْرَمٍ قال ابنُ السِّكِّيتِ: الفَحْلُ الَّذِي يُودَعُ و يُعْفَى مِن الرُّكُوب [2] ، و الذِي لَمْ يَمْسَسْه حَبْلٌ و لَمْ يُرْكَب. و القَرْمُ: الفَحْلُ الَّذِي يُقْرَم أَي يُودَعُ و يُعْفَى مِن الرُّكُوبِ، و هو المُقْرَمُ و القَرِيعُ و الفَنيقُ. و الجمع مَصَاعِبُ و مَصَاعِيبُ . قِيلَ: و بِه سُمِّيَ الرَّجُلُ مُصْعَباً . و رَجُلٌ مُصْعَبٌ : مُسَوَّدٌ.
و المُصْعَبَانِ : مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْر و ابْنُه عِيسَى بْنُ مُصْعَبٍ أَوْ مُصْعَبُ بن الزُّبَيْر و أَخُوهُ عَبْدُ اللََّهِ بنُ الزُّبَيْرِ، عَلَى التَغلِيب. و أَصْعَبَ الجَمَلَ: تَرَكَه صاحِبُهُ و أَعْفَاهُ فلم يَرْكَبْه و زَادَ في الصَّحَاح و لَمْ يمْسَسْه حَبْلٌ حَتَّى صَارَ صَعْباً فأَصْعَبَ
____________
5 *
هُوَ بِنَفْسِه صَارَ صَعْباً . و أُصْعِبَ الجَمَلُ: لم يُركَب قَطُّ. و أَنْشَد ابنُ الأَعْرَابِيّ:
سَنَامُه في صُورَةٍ من ضُمْرِهِ # أَصَعَبَه ذو جِدَةٍ في دَثْرِهِ
قال ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ في صُورَةٍ حَسَنَةٍ من ضُمْرِه أَي لم يَضَعْه [3] أَنْ كَانَ ضَامِراً.
و 16- في حَدِيثِ جُبَيْر : «مَنْ كان مُصْعِباً فلْيَرْجِعْ». أَي مَنْ كَانَ بَعِيرُه صَعْباً غيرَ مُنْقَاد و لا ذَلُول. يُقَالُ: أَصْعَبَ الرَّجُلُ فهو مُصْعِبٌ . و جَمَلٌ مُصْعَبٌ . إِذَا لم يكن مُنَوَّقاً، و كَانَ مُحَرَّم الظَّهْرِ، كَذَا في لِسَانِ الْعَرَب.
و الصَّعْبَةُ بِنْتُ جَبَل: أُخْتُ سَيِّدِنا مُعَاذٍ
____________
6 **
الصَّحَابِيِّ، بَايَعَت. و كذا الصَّعْبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ الأَشْهَلِيَّةُ صَحَابِيَّتَان و كَذَا الصَّعْبَةُ بِنْتُ الحَضْرَمِيّ أُخْتُ العَلاَء و أُمُّ طَلْحَة أَحَدِ العَشَرَة، لَهَا صُحْبَةٌ أَيْضاً. و صَعْبَةُ و صُعَيْبَةُ : امرأَتَانِ.و الصَّاعِبُ من الأَرَضِين: هي الأَرْضُ ذَاتُ النَّقَلِ و الحِجَارَةِ تُحْرَثُ.و الصَّعْبَيَّةُ : مَاءٌ لبَنِي خُفَافِ بْن نَدْبَةَ مِنْ بَنِي سُلَيْم.
و الصِّعَابُ ككِتَاب: جَبَلٌ بَيْنَ اليَمَامَةِ و البَحْرَين. و يَوْمُ الصِّعَابِ : يَوْمٌ م مِنْ أَيَّامِهِم [4] . و عَقَبَةٌ صَعْبَةٌ إِذَا كَانَتْ شَاقَّةً.
و 17- في حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاس : «فلما رَكِبَ الناسُ الصَّعْبَةَ و الذَّلُولَ لم نَأْخُذْ مِنَ النَّاسِ إِلاَّ مَا نَعْرِف». أَي شَدَائِدَ الأُمُورِ و سُهُولَهَا. و المُرَاد تَرْكُ المُبَالاَة بالأَشْيَاءِ و الاحْتِرَازُ في القَوْل و العَمَل، كذا في لسان العرب.
و أَمِينُ الدِّين أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ القَادِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّعْبِيُّ:
فَقِيهٌ مُحَدِّثٌ سَمِع أَبا الفَرَج الحَرَّانِيَّ و غيْره.
صعرب [صعرب]:
الصُّعْرُوب كعُصْفُور أَيْ بِضَمِّ أَوَّلِه، لنُدْرَةِ فَعْلُول، بالفتح، في كَلاَمِهِم أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ. و قال ابنُ