اسم الکتاب : تاج العروس من جواهر القاموس المؤلف : المرتضى الزبيدي الجزء : 2 صفحة : 100
و لَيْسَ على بِنَائِها شَيْءٌ من العَرَبِيَّة. هذا آخر مَا قَالَه اللَّيْثُ، كَذَا في اللِّسَانِ و التَّكْمِلَةِ.
شذب [شذب]
الشَّذَبُ محركة: قِطعُ الشَّجَرِ، الوِاحِدَةُ شَذَبَة ، حَكَاه أَبُو عُبَيْد عن الأَصْمَعِيّ أَو قِشْرُه و الشَّذْبُ :
المَصْدَرُ و الفعل يَشْذِبُ [1] و هو القَطْعُ عن الشَّجَرِ.
و يقال: الشَّذَبُ : المُسَنَّاة. و الشَّذَبُ أَيضاً: بَقِيَّةُ الكَلإ و غَيْرِه، وَ هُوَ المَأْكُولُ و هو مَجَازٌ. تَقُولُ [2] : و في الأرْضِ شَذَبٌ من كَلإ: بَقِيبةٌ مِنْه. و بَقِي عِنْدَه شَذَبٌ مِنْ مَالٍ. و ما بَقِيَ له إلاَّ شَذَبٌ من العَسْكَرِ [2] . قال ذُو الرُّمَّة:
و قال أَبو عُبَيْد: الشَّذَبُ مَتَاعُ البَيْتِ من القُمَاشِ و غَيْرِهِ. و الشِّذَبُ القُشُورُ و العِيدَانُ المُتَفَرِّقَةُ. و كُلُّ شَيْء يَتفرَّق شَذَبٌ . قاله القُتَيْبِيّ ج أَي الثَّلاثَة أَشْذَابٌ . و قَدْ شَذَبَ اللِّحاءَ يَشذُبُه بالضِّمِ و يَشْذِبُه بالكَسْرِ: قَشَرَه كَشَذُبَهُ تَشْذِيباً . و قال شَمِر: شَذَبْتُه أَشْذبُه شَذْباً ، و شَلَلْتُه شَلاًّ، و شَذَّبتُه تَشْذِيباً بمَعْنىً وَاحِد. و قال بُرَيْقٌ الهُذَلِيُّ:
يُشَذِّبُ بالسَّيْفِ أَقْرَانَه # إذا قَرَّ ذو اللِّمَّةِ الغَيْلَمُ [4]
و شَذَبَ الشَّجَرَ يَشْذُبُه شَذْباً : أَلْقَى ما عليه مِنَ الأَغْصَانِ حتّى يَبْدُوَ، و كذلك كل شَيْءٍ نُحِّيَ عن شَيءٍ فقد شُذِبَ عَنْه.
و الشَّذَبَةُ بالتَّحْرِيك: ما يُقْطَعُ ممَّا تَفَرَّقَ مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَر و لَم يَكُنْ فِي لُبَّه. و الجمع الشَّذَبُ . قال الكُميْتُ:
بل أَنْتَ في ضِئْضِىء النُّضَارِ مِنَ الـ- # نَّبْعَة إِذْ حظَّ غَيْرِك الشَّذَبُ [5]
و التَّشْذِيبُ : إصْلاحُ الجِذْع. يُقَالُ: شَذَّب الجِذْعَ، إذَا أَلْقَى مَا عَلَيْهِ من الكرَب.
و التَّشْذِيبُ العَمَلُ الأَوّل في القِدْحِ، و التهذِيبُ، العَملُ الثَّانِي، قَالَه أَبُو حَنِيفَة، و سَيَأْتِي في «هذب»و أَخطَأَ شَيْخُنَا فَقَالَ فِي التَّهْذِيبِ: إنه العمل الثاني، فظن التهذيب اسم الكتاب، و هو منه عجيب، عفا اللََّه عنه و رحمه.
و التَّشْذِيبُ التَّفْرِيقُ و التَّمْزِيق في المال و نحوه. قال القُتَيْبِيّ: شَذّبتُ المالَ إِذا فرقتَه. و التَّشْذِيبُ التَّقْشِير. شَذَبَه شَذْباً ، و شَذَّبَه تَشْذِيباً بمَعْنَىً وَاحِد، و قد تَقَدَّم. و المِشْذَبُ كمِنْبرٍ: المِنْجَلُ الذي يُشَذَّبُ بِهِ.
و المُشَذَّبُ كمُعَظَّم: الجِذْعُ الَّذِي قُشِر مَا عَلَيْهِ مِنَ
[1] في اللسان: يَشْذُبُ. و بهامش المطبوعة المصرية: «قوله و الفعل يشذب ضبطه بخطه شكلاً كيضرب و الأولى أن يقول شذب يشذب».