اسم الکتاب : أساس البلاغة المؤلف : الزمخشري الجزء : 1 صفحة : 572
و لكِد شَعرُه من الوسخ.
لكز لكز-
لكَزه بجُمع كَفّه، و هو شديد اللَّكزة و الوكزة، و لاكزه ملاكزة، و تلاكزا.
و من المجاز: فلان مُلكَّز : ذليل مدفَّع.
لكع لكع-
عبد ألكعُ ، و أمَةٌ لَكعاء ، و قد لكِع لكَعاً : لؤم.
و يا لُكعُ و يا مَلكعانُ و يا لَكاعِ ؛ قال:
عليكِ بأمر نفسك يا لَكَاعِ # فما مَن كان مَرْعِيّاً كراعي
لكك لكك-
لحم لَكيكٌ : مكتنز، و فرس لكيك اللّحم. و جملٌ لُكِّيٌّ ، و ناقة لُكّيّةٌ ، و لُكّ لحمُها إذا كانا حادرين لحيمين؛ قال:
إنّ لها سانيَةً لُكّيّا # مداجناً ما يخبط الصّبيّا
و قال العبديّ:
حتى تَلاقيتُ بلُكّيّةٍ # تامكة الحارِك و المَقْحَدِ
و صبغ الجلد باللَّكّ ، بالفتح، و هو صبغ أحمر، و جلد ملكوك : مصبوغ به؛ قال الأخطل:
بأحمر من لَكّ العراق و أسوَدَا
و شد نصاب السكين باللُّكّ ، بالضم، و هو ما يُنحت من ذلك الجلد الملكوك.
و من المجاز: عسكر لَكِيكٌ ، و قد التكّت جماعتهم ، و لهم لِكَاكٌ : زحام. و اصطكّ الوِرد و التكّ ؛ قال ذو الرّمة:
إذا التكّتِ الأوراد فرّجتَ بينَها # بعدلٍ و لم تعجزْ عليك المصادِرُ
لكم لكم-
لكَمَه بجُمع كفّه، و لا يألوه لَكْمةً و لطمةً، و لاكمه، و تلاكما، و تقول: رُبّ مكالمه أوقعت في ملاكمه؛ و مماطله جرَّت إلى ملاطمه.
و من المجاز: خبزة مُلَكَّمة : مضروبة باليد. و خفّ مُلَكَّم : شديد. و لَكَمَ السّيلُ عُرضَ الجبل : أثّر فيه.
لكن لكن-
رجل ألكنُ ، و قومٌ لُكْنٌ ، و في لسانه لُكْنَةٌ :
عيّ، و تَلاكَنَ في كلامه: أرى من نفسه اللُّكْنَةَ ليضحك النّاس.
لمأ لمأ-
ألْمَأ اللّصُّ على الشيء: ذهب به، و ما أدري أين ألْمَأَ من بلادِ اللّه: ذهب.
لمج لمج-
ما ذُقتُ لَماجاً : ما يُتلمّج به أي يُتلمّظ، و ما تلمّج عندنا بلَماج ؛ قال:
ما وجدَ الرّاعي بها لَمَاجا
أي بالشَّاة لهزالها. و ما لمَّجوا ضيفهم بشيء.
لمح لمح-
لمَحَ البرقُ و النَّجمُ: لمع من بعيد، و برقٌ لمّاحٌ ، و رأيته لمحَةَ البرق، و لمحتُه ببصري: اختلستُ النظر إليه، «و هو أسرع من لمح البصر»و من لمحة بالبصر، و لامحتُه ملامحة. و ألمحت المرأة من وجهها: أمكنتْ مِن أن تُلمَح ؛ قال ذو الرّمّة:
و ألمحنَ لمحاً من خدودٍ أسيلَةٍ # رواء خلا ما إن تشفّ المعاطِسُ
و من المجاز: أبيضُ لمّاحٌ : يَقَقٌ. « و لأرينّك لمحاً باصراً »أي أمراً واضحاً.
لمز لمز-
رجلٌ لمّازٌ و لُمَزَةٌ ، و لَمَزَه لَمْزاً ؛ قال:
إذا لقيتك عن شَحطٍ تكاشرُني # و إن تغيّبتُ كنتَ الهامزَ اللُّمَزَهْ
لمس لمس-
لَمَسَه و لامَسَه مثل مسّه و ماسّه، 16- «و نُهي عن بيع المُلامَسَة ». و هي أن تقول: إذا لمستَ ثوبي أو لمستُ ثوبك وجب البيعُ.
و ألمِسْني الجاريةَ: إئذنْ لي في لمسها. و ناقة لَمُوس و شَكوك نحو: ضَبوث، و قد ألمستِ النّاقةُ.
و من المجاز: لَمَسَ المرأةَ و لامَسَها : جامَعها، و ألمِسْني امرأةً : زوّجْنيها، و فلانة لا ترُدُّ يدَ لامِس : للفاجرة.
و فلان لا يردّ يد لامس : لمن لا مَنَعَةَ له. و لَمَسْتُ الشيء و التمسته و تلمّسته ؛ قال لبيد يصف صاحبه في السفر:
يلمِسُ الأنساعَ في مَنزلِه # بيَدَيه كاليهوديّ المُصَلّ
اسم الکتاب : أساس البلاغة المؤلف : الزمخشري الجزء : 1 صفحة : 572