responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : أساس البلاغة المؤلف : الزمخشري    الجزء : 1  صفحة : 572

و لكِد شَعرُه من الوسخ.

لكز لكز-

لكَزه بجُمع كَفّه، و هو شديد اللَّكزة و الوكزة، و لاكزه ملاكزة، و تلاكزا.

و من المجاز: فلان مُلكَّز : ذليل مدفَّع.

لكع لكع-

عبد ألكعُ ، و أمَةٌ لَكعاء ، و قد لكِع لكَعاً : لؤم.

و يا لُكعُ و يا مَلكعانُ و يا لَكاعِ ؛ قال:

عليكِ بأمر نفسك يا لَكَاعِ # فما مَن كان مَرْعِيّاً كراعي‌

لكك لكك-

لحم لَكيكٌ : مكتنز، و فرس لكيك اللّحم. و جملٌ لُكِّيٌّ ، و ناقة لُكّيّةٌ ، و لُكّ لحمُها إذا كانا حادرين لحيمين؛ قال:

إنّ لها سانيَةً لُكّيّا # مداجناً ما يخبط الصّبيّا

و قال العبديّ:

حتى تَلاقيتُ بلُكّيّةٍ # تامكة الحارِك و المَقْحَدِ

و صبغ الجلد باللَّكّ ، بالفتح، و هو صبغ أحمر، و جلد ملكوك : مصبوغ به؛ قال الأخطل:

بأحمر من لَكّ العراق و أسوَدَا

و شد نصاب السكين باللُّكّ ، بالضم، و هو ما يُنحت من ذلك الجلد الملكوك.

و من المجاز: عسكر لَكِيكٌ ، و قد التكّت جماعتهم ، و لهم لِكَاكٌ : زحام. و اصطكّ الوِرد و التكّ ؛ قال ذو الرّمة:

إذا التكّتِ الأوراد فرّجتَ بينَها # بعدلٍ و لم تعجزْ عليك المصادِرُ

لكم لكم-

لكَمَه بجُمع كفّه، و لا يألوه لَكْمةً و لطمةً، و لاكمه، و تلاكما، و تقول: رُبّ مكالمه أوقعت في ملاكمه؛ و مماطله جرَّت إلى ملاطمه.

و من المجاز: خبزة مُلَكَّمة : مضروبة باليد. و خفّ مُلَكَّم : شديد. و لَكَمَ السّيلُ عُرضَ الجبل : أثّر فيه.

لكن لكن-

رجل ألكنُ ، و قومٌ لُكْنٌ ، و في لسانه لُكْنَةٌ :

عيّ، و تَلاكَنَ في كلامه: أرى من نفسه اللُّكْنَةَ ليضحك النّاس.

لمأ لمأ-

ألْمَأ اللّصُّ على الشي‌ء: ذهب به، و ما أدري أين ألْمَأَ من بلادِ اللّه: ذهب.

لمج لمج-

ما ذُقتُ لَماجاً : ما يُتلمّج به أي يُتلمّظ، و ما تلمّج عندنا بلَماج ؛ قال:

ما وجدَ الرّاعي بها لَمَاجا

أي بالشَّاة لهزالها. و ما لمَّجوا ضيفهم بشي‌ء.

لمح لمح-

لمَحَ البرقُ و النَّجمُ: لمع من بعيد، و برقٌ لمّاحٌ ، و رأيته لمحَةَ البرق، و لمحتُه ببصري: اختلستُ النظر إليه، «و هو أسرع من لمح البصر»و من لمحة بالبصر، و لامحتُه ملامحة. و ألمحت المرأة من وجهها: أمكنتْ مِن أن تُلمَح ؛ قال ذو الرّمّة:

و ألمحنَ لمحاً من خدودٍ أسيلَةٍ # رواء خلا ما إن تشفّ المعاطِسُ‌

و من المجاز: أبيضُ لمّاحٌ : يَقَقٌ. « و لأرينّك لمحاً باصراً »أي أمراً واضحاً.

لمز لمز-

رجلٌ لمّازٌ و لُمَزَةٌ ، و لَمَزَه لَمْزاً ؛ قال:

إذا لقيتك عن شَحطٍ تكاشرُني # و إن تغيّبتُ كنتَ الهامزَ اللُّمَزَهْ

لمس لمس-

لَمَسَه و لامَسَه مثل مسّه و ماسّه، 16- «و نُهي عن بيع المُلامَسَة ». و هي أن تقول: إذا لمستَ ثوبي أو لمستُ ثوبك وجب البيعُ.

و ألمِسْني الجاريةَ: إئذنْ لي في لمسها. و ناقة لَمُوس و شَكوك نحو: ضَبوث، و قد ألمستِ النّاقةُ.

و من المجاز: لَمَسَ المرأةَ و لامَسَها : جامَعها، و ألمِسْني امرأةً : زوّجْنيها، و فلانة لا ترُدُّ يدَ لامِس : للفاجرة.

و فلان لا يردّ يد لامس : لمن لا مَنَعَةَ له. و لَمَسْتُ الشي‌ء و التمسته و تلمّسته ؛ قال لبيد يصف صاحبه في السفر:

يلمِسُ الأنساعَ في مَنزلِه # بيَدَيه كاليهوديّ المُصَلّ

اسم الکتاب : أساس البلاغة المؤلف : الزمخشري    الجزء : 1  صفحة : 572
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست