2 - تذكّر مساوئ الحسَد . وغوائله الدينيّة والدنيويّة ، وما يُعانيه الحسّاد من صنوف المكاره والأزَمات .

3 - مراقبة اللّه تعالى ، والإيمان بحكمة تدبيره لعباده ، والاستسلام لقضائه ، متوقّياً بوادر الحسَد ، ومقتضياته الأثيمة مِن ثلب المحسود والإساءة إليه ، كما قال (صلى الله عليه وآله): ( ويُنجي منه أنْ يكفّ الإنسان يده ، ويخزن لسانه ، ولا يكون ذا غمزٍ على أخيه المؤمن ) .

ولو لم يكن في نبْذ الحسَد إلاّ استهجانه ، والترفّع عن الاتّصاف بمثالبه المقيتة ، لوجوب نبذه ومجافاته .

وجدير بالآباء أنْ لا يميّزوا بين أبنائهم في شمول العناية والبِرِّ . فيبذروا في نفوسهم سموم الحسَد ، ودوافعه الأثيمة .