[حفي]

حَفِيَ: الرَّجُلُ (يَحْفَى) مِنْ بَابِ تَعِبَ (حَفَاءً) مثْلُ سَلَامِ مَشَى بِغَيْرِ نَعْلٍ وَ لَا خُفٍّ فَهُوَ (حَافٍ) و الجمْعُ (حُفَاةٌ) مثْلُ قَاضٍ و قُضَاةٍ و (الحِفَاءُ) بالْكَسْرِ و الْمَدِّ اسْمٌ مِنْه و (حَفِيَ) مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْى حتَّى رَقَّتْ قَدَمُهُ (حَفًى) فَهُوَ (حَفٍ) مِنْ بَابِ تَعِبَ و (أَحْفَى) الرَّجُلُ شَارِبَهُ بَالَغَ فِى قَصِّهِ و (أَحْفَاهُ) فى الْمَسْأَلَةِ بِمَعْنَى أَلَحَّ و (الْحَفْيَا) و (الْحَفْيَاءُ) وزَانُ حَمْرَاء مَوْضِعٌ بِظاهِر الْمدينَةِ.

[حقب]

الْحُقْبُ: الدَّهْرُ و الجمعُ (أَحْقَابٌ) مِثْلُ قُفْلٍ و أَقْفَالٍ و ضَمُّ الْقَافِ للِاتْبَاعِ لُغَةٌ و يُقَالُ (الْحُقْبُ) ثَمَانُونَ عَاماً و (الحِقْبَةُ) بِمَعْنَى الْمُدَّةِ و الْجَمْعُ (حِقَبٌ) مِثْلُ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ و قِيلَ (الحِقْبَةُ) مِثْلُ الحَقَبِ و (الْحَقَبُ) حَبْلٌ يُشَدُّ بِهِ رَحْلُ الْبَعِيرِ إِلَى بَطْنِهِ كَىْ لَا يَتَقَدَّمَ إلَى كَاهِلِهِ و هُوَ غَيْرُ الحِزَامِ و الْجَمْعُ (أَحْقَابٌ) مثْلُ سَبَبٍ و أَسْبَابٍ و (حَقِبَ) بَوْلُ الْبَعِيرِ (حَقَباً) مِنْ بابِ تَعِبَ إذَا احْتبسَ و (حَقِبَ) الْمَطَرُ تَأَخَّرَ وَ قَدْ يُقَالُ (حَقِبَ) الْبَعِيرُ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ فَهُوَ (حَاقِبٌ) و رَجُلٌ (حَاقِبٌ) أَعْجَلَهُ خُرُوجُ الْبَوْلِ و قِيلَ (الحَاقِبُ) الَّذِى احْتَاجَ إلَى الْخَلَاءِ لِلْبَوْلِ فَلَمْ يَتَبَرَّزْ حتَّى حَضَرَ غَائِطُهُ و قِيلَ (الحَاقِبُ) الَّذِى احْتبسَ غَائِطُهُ و (الْحَقِيبَةُ) العَجِيزَةُ و الجمْعُ (حَقَائِبُ) قَالَ عبِيدُ بْنُ الْأَبْرَصَ يَصِفُ جَارِيَة:

صَعْدَةٌ مَا عَلَا الْحَقِيبَةَ مِنْهَا * * *و كَثِيبٌ مَا كَانَ تَحْتَ الْحِقابِ

قَالَ ابْنُ الأَعْرَابِىّ يَقُولُ هِىَ طَوِيلَةٌ كَالْقَنَاةِ ثُمَّ سُمِّىَ مَا يُحْمَلُ مِنَ القُمَاشِ عَلَى الْفَرَسِ خَلْفَ الرَّاكِبِ (حَقِيبَةً) مَجَازاً لأَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الْعَجُزِ و حَقَبْتُهَا و (احْتَقَبْتُها) حَمَلْتُها ثُمَّ تَوَسَّعُوا فِى اللَّفْظِ حتَّى قَالُوا (احْتَقَبَ) فلَانٌ الإِثْمَ إذَا اكْتَسَبَهُ كَأَنَّهُ شَى‌ءٌ مَحْسُوسٌ حَمْلُهُ.

[حقد]

الْحِقْدُ: الانْطِوَاءُ عَلَى الْعَدَاوَةِ و الْبَغْضَاءِ و (حَقَدَ) عَلَيْهِ من بَابِ ضَرَبَ و فِى لُغَةٍ منْ بَابِ تَعِبَ و الجمعُ (أَحْقَادٌ).

[حقر]

حَقُرَ: الشَّى‌ءُ بالضَّمِّ (حَقَارَةً) هَانَ قَدْرُهُ فَلَا يُعْبَأُ بِهِ فَهُوَ (حَقِيرٌ) و يعَدَّى بِالْحَرَكَةِ فَيُقَالُ (حَقَرْتُهُ) مِنْ بَابِ ضَرَبَ و (احْتَقَرْتُهُ) و (الْحُقْرَةُ) اسم مِنْهُ مِثْلُ الفُرْقَةِ مِنَ الافْتِرَاق.

[حقف]

حَقَفَ: الشَّى‌ءُ (حُقُوفاً) منْ بَابِ قَعَد اعْوَجَّ فهُوَ (حَاقِفٌ) و ظَبْىٌ (حَاقِفٌ) لِلَّذِى انْحَنَى و تَثَنَّى مِنْ جُرْح أَوْ غَيْرِهِ و يُقالُ للرَّمْلِ الْمُعْوَجِّ (حِقْفٌ) و الجمعُ (أَحْقَافٌ) مِثْلُ حِمْلٍ و أَحْمَال.

[حقق]

الْحَقُّ: خِلَافُ البَاطِلِ و هُوَ مَصْدَرُ (حَقَّ) الشَّى‌ءُ مِنْ بَابَىْ ضَرَبَ و قَتَلَ إِذَا وَجَبَ و ثَبَتَ و لِهَذَا يقَالُ لِمَرَافِقِ الدَّارِ (حُقُوقُهَا) و (حَقَّتِ) الْقيَامَةُ (تَحُقُّ) مِنْ بَابِ قَتَلَ‌