و سَيْفٌ مَفْلُوْذٌ: من الفُوْلَاذِ.

و فَلَّذْتُ الشَّيْ‌ءَ تَفْلِيْذاً: قَطَّعْته.

و افْتَلَذْتُ حَقّي منه: انْتَزَعْته.

و الفِلَذُ: ثِيَابُ العَطِيَّةِ.

ذلف:

الذَّلَفُ: الغِلَظُ و الاسْتِوَاءُ في طَرَفِ الأنْفِ؛ يَعْتَري المَلَاحَةَ.

ذفل:

مُهْمَلٌ عنده [4].

الذِّفْلُ: القَطِرَانُ، و اسْتَشْهَدَ ببَيْتٍ لابْنِ مُقْبِلٍ [5].

الذّال و اللّام و الباء

ذبل:

الذَّبْلُ: جِلْدُ السُّلَحْفىٰ البَحْرِيّ. و مَيْعَةُ الشَّبَابِ، يُقال: ما لَهُ ذَبَلَ ذَبْلُه و ذَبَلَتْ ذَبَائِلُه؛ و ذلك دَعْوىٰ تَعَجُّبٍ؛ و قيل: لَحْمُه و جِسْمُه [6]، يُقال في الشَّتْم:

ذَبْلًا ذَبِيْلًا: أي شَدِيْداً.

و الذَّبْلُ [7]: الثُّكْلُ.

و الذُّبُوْلُ: مَصْدَرُ الذّابِلِ، و هو الدِّقَّةُ.

و التَّذَبُّلُ: مَشْيُ النِّسَاءِ إذا مَشَتْ مِشْيَةَ [323/ أ] الرِّجَالِ.

[4] و استُدرك عليه في المقاييس و التّكملة و اللسان و القاموس.

[5] ورد البيت في ديوانه: 409، و نصُّ البيت:

تَمَشّىٰ به الظلمان كالدهم قارفتْ * * *بزيت الرهاء الجون و الذفل طاليا

[6] كذا في الأُصول، و لعلَّ الصواب: أي قلَّ لحمه و جسمه، و تراجع التّكملة و التاج في ذلك.

[7] كذا الضبط في الأُصول، و ضُبطت الكلمة بكسر الذال في التّهذيب و التّكملة و اللسان و نص القاموس.