و اسْتَوْبَلْتُ الأرْضَ. و يقولونَ: أمَا و اللَّهِ لَتَوْبَلَنَّه و لَتَسْتَوْبَلَنَّه: أي لَتَتْخِمَنَّه [33].

و أَخْذٌ [34] وَبِيْلٌ: شَدِيْدٌ. و الوَبَالُ: اشْتِقَاقُه من الشِّدّةِ و سُوْءِ العاقِبَةِ.

و المُوَبَّلُ [35]: من الوَبَالِ.

و الوَابِلَةُ: طَرَفُ الفَخِذِ في الوَرِكِ. و طَرَفُ العَضُدِ في الكَتِفِ، و الجَمِيْعُ الأَوَابِلُ.

و الوَبِيْلُ: خَشَبَةُ القَصّارِ. و خَشَبَةٌ صَغِيْرَةٌ يُضْرَبُ بها النّاقُوْسُ، و هي المَوْبِلُ و المِئْبَلُ [36] و المِئْبَالَةُ.

و وَبَلْتُه بالعَصَا و السَّوْطِ: تابَعْتُ عليه الضَّرْبَ.

و المِيْبَلُ: ضَفِيْرَةٌ من قِدٍّ مُرَكَّبَةٌ في عُوْدٍ يُضْرَبُ به و تُسَاقُ [37] الإِبِلُ عليه.

و المَوْبِلُ: الحُزْمَةُ من الحَطَبِ، و يُقال لها: الإِيْبَالَةُ أيضاً.

و المِيْبَلَةُ: الدِّرَّةُ.

و وبَلْتُ الصَّيْدَ وَبْلًا: طَرَدْته.

و وَابَلَ علىٰ الأمْرِ مُوَابَلَةً: إذا وَاظَبَ.

و اسْتَوْبَلَتِ الضَّأْنُ اسْتِيْبَالًا: إذا [345/ أ] أرادَتِ الفَحْلَ، و بها وَبْلَةٌ [38] شَدِيْدَةٌ.

بلى:

بَلِيَ الشَّيْ‌ءُ يَبْلىٰ بِلىً، و هو بالٍ. و البَلَاءُ: لُغَةٌ في البِلىٰ.

[33] هكذا وردت هذه الجملة في الأصلين و بهذا الضبط، و كتب الناسخ حرف (ص) تحت الباء من (لتستوبلنه) تأكيداً لصحة فتحها و هو غريب جداً، و الصحيح فيها الكسر كما ضُبطت في الأساس. أمَّا (لتتخمنه) فالصواب فيها: لَتَوَخَّمَنَّه.

[34] في الأصل: واحَذٌ، و التّصويب من ك و المعجمات.

[35] في الأصلين: و المُؤَبَّل- بالهمز-، و عنوان التّركيب يقتضي ما أثبتنا، و هو كذلك في العين.

[36] كذا في الأصلين، و هو المِيْبَل- بالياء- في القاموس.

[37] في ك: و تشاق.

[38] كذا الضبط في الأصلين، و مثله في التّكملة. و ضُبط بالتّحريك في الصحاح و اللسان و القاموس.