اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 10 صفحة : 318
و ناقَةٌ ألَمَّتْ للكِبَرِ: أي قاربَتْ أنْ تَهْرَمَ.
و المُلِمَّةُ من النَّخْلِ [3]: التي قارَبَتْ أنْ تَحْمِلَ.
و الالْتِمَامُ: نَحْوُ الإِلْمَامِ بالشَّيْءِ.
و المُلِمَّةُ: الشَّدِيْدَةُ من شَدَايِدِ الدَّهْرِ. و اللَّمَّةُ: الدَّهْرُ.
و اللِّمَّةُ: شَعْرُ الرَّأْسِ إذا كانَ فَوْقَ الوَفْرَةِ.
و لِمَّةُ الوَتِدِ: ما تَشَعَّثَ من رَأْسِه.
و اللَّمْلَمَةُ: اسْتِدَارَةُ الحَجَرِ و الطِّيْنِ.
و اللُّمْلُوْمُ: الجَمَاعَةُ المُجْتَمِعَةُ علىٰ أيِّ ضَرْبٍ كانَ، و جَمْعُه لَمَالِيْمُ. و حَيٌّ لَمْلَمٌ: كَثِيْرٌ مُجْتَمِعٌ.
و يَلَمْلَمُ: اسْمُ مِيْقَاتِ أهْلِ اليَمَنِ، و يُقال: أَلَمْلَمُ.
و أَلُمَّ: بمَعْنىٰ هَلُمَّ.
مل:
المَلَّةُ: الرَّمَادُ. و الجَمْرُ. و مَلَلْتُ الخُبْزَةَ أمُلُّها؛ فهي مَمْلُوْلَةٌ.
و المَلِيْلُ: التُّرَابُ الحارُّ. و قد أمْلَلْتُه: أي أحْرَقْته.
و طَرِيْقٌ مُمَلٌّ: أي مَسْلُوْكٌ حَتّىٰ صارَ مُعْلَماً [4]، و مَلِيْلٌ: مِثْلُه. و أُمِلَّ الطَّرِيْقُ.
و مِلَّةُ رَسُوْلِ اللَّهِ- (صلّى اللّٰه عليه و سلّم)-: الأمْرُ الذي أوْضَحَه. و الطَّرِيْقَةُ. و السُّنَّةُ [342/ ب]. و امْتَلَّ الرَّجُلُ: أخَذَ في مِلَّةِ الإِسلام. و هو يَمِلُّ مِلَّتَه.
و المِلَّةُ: الدِّيَةُ، و جَمْعُها مِلَلٌ.
و المَلَلُ و المَلَالَةُ و المَلَالُ: السَّآمَةُ. و رجُلٌ مَلُوْلَةٌ [5]؛ و امْرَأَةٌ كذلك.
[3] في الأصلين: النحل، و وضع ناسخ الأصل حاءً صغيرة تحت الحاء لزيادة التّأْكيد. و الصواب ما أثبتنا.
[4] ضُبطت الكلمة في الأصلين بفتح الميم، و لعلَّ ما أثبتنا هو الأَوْلىٰ.
[5] في الأصلين: مملولة، و ما أثبتناه من العين و التّهذيب و الصحاح و الأساس و اللسان و القاموس.
اسم الکتاب : المحيط في اللغة المؤلف : الصاحب بن عباد الجزء : 10 صفحة : 318